سمر بني بكار

لقد كان  تعلم الكتابة بالخط العربي بحاجة لممارسة وتدريب أكثر لكي يستطيع الإنسان العربي والغربي الكتابة بكل سلاسة وسهولة،

في الهلال الخصيب وبالضبط مع الحضارة السومرية، حيثُ بدأ الإنسان يتعاطى الزراعة ولم يكن عندهم أي اهتمام بالكتابة والخط، بل كان الجهل والأمية يطغى عليهم،

لقد عرف العرب الكتابة منذ العصر الجاهلي، في الشمال الشرقي لشبه الجزيرة العربية، وفي شمالها الغربي، وفي اليمن جنوباً، كذلك الحجاز أيضاً، ويقال أنه عند مجيء الإسلام

تمثل اللهجة النبطية الآرامية والتي استخدمها الأنباط العرب الذين استقروا في مناطق بلاد الشام، سيناء وشمال بلاد العرب. ومن الجدير بالذكر أن هناك آراء حول نشأة الخط العربي

العلاقة بين الخط العربي وإسطنبول علاقة وطيدة منذ قديم الزمان، هذه المدينة العريقة لا بد لمن يمر بها أن يشتم رائحة الخط العربي من خلال حروف القرآن الكريم التي نُقشت بها أجمل الحروفل حروف القرآن الكريم التي نُقشت بها أجمل الحروف وذلك على جدران المساجد أو أبياتٍ من الشعر وأبيات من المديح المحمدي الذي نقش على جدران المساجد أو المحلات التجارية.

عُرف الخط العربي بأنه يعتمد على الدقة والكمال في الكتابة وهو ميدان واسع من ميادين الفنون الإسلامية وقد اشتهر عدد من الخطاطين الذين كان لديهم العديد من الأعمال.

الخط: هو فن وتصميم في الماضي والحاضر وإن كانت الأدوات قد اختلفت، الخطاطون قد تغيروا والتاريخ قد اختلف، وأنواعه تعددت لكن أبداً لم تختلف الغاية من الخط ولا جمالية ذلك الخط المرسوم

الخط هي الكلمة التي وصفها كثير من العلماء بأنها فن جميل وإحساس معبر وتاريخ انتقل إلينا عبر سطور ونقوش،

لقد عرف الكثير من المؤرخين والعلماء والنقاد الخط لكن مهما اختلف العلماء نجد أن هذا الاختلاف كان باللفظ فقط ولكن المعنى الأساسي لهذا اللفظ لا يختلف.

خط النسخ والمقصود به ، الخط المدور . لقد سمي هذا الخط بعدة تسميات كان منها البديع المقور والمحقق، ولقد هذا الخط يهذا الاسم نظراً لاستخدامه في خط النسخ.

بالأصل لقد جاءت نشأة هذا الخط وبدأت عندما انتشرت اللغة العربية في مواطن الآراميين وكان موطنهم العراق وبلاد الشام.

الخط هو أسلوب فني يرتبط بفن الكتابة لقد جاء الخط ليعبر فيه الناس عن أفكارهم ومعتقداتهم ؛ لكي ينقلوا أخبارهم وحضاراتهم وتاريخهم الذي مرّوا به.

مصر كغيرها من البلدان والدول التي اهتمت بالخط وأصوله إلا أن هذا لا يعني أنها كغيرها من الدول لم تتأثر بالحضارات والدول التي سيطرت عليها.

هو خط عربي مصحفي وهو متكامل من حيث التجويد والتنسيق هذا ولقد أصبحت الحروف متشابهة.

لقد تعددت أنواع الخط المغربي وتعددت مجالاته، ومن الجدير بالذكر أن هذا الخط كغيره من الخطوط له أصول وقواعد محددة يجب الالتزام بها عند الكتابة.

ن للخط أُصول وقواعد يجب على أي خطاط عربي أو غربي، اتباعها وبدون هذه القواعد لا يمكن أن تكون الكتابة بتلك الخطوط صحيحة أو مقبولة

لم يكن الخط لعربي حصرياً وخاصاً بالعرب والمسلمين فحسب بخصائصه الحضارية والتاريخية والثقافية. بل إن الخط العربي يحمل أقدس رسالة كانت خاصة للعرب لينشروها إلى جميع بني

الخط: هو فن إبداع تصميم وهندسة، استعمل فيها الخطاط كل إمكانياته ليطوّر في قواعده وأصوله، وكذلك نمط تلك الخطوط التي اعتبرها كثير من المؤرخون والعلماء عبارة عن لوحة فنية

الخطاط بشر بن عبد الملك وهو كندي الأصل، ويُقال أنه أخو الملك أكيدر وهو ملكاً في دومة الجندل وذلك قبل عصر النبوة، أما عن إنجازاته في الخط العربي

الخط: هو فن وتصميم وهندسة رسمها الخطاط العربي لتبدو لوحة فنية جميلة، حيث كان لهذه اللوحة نقوش ورسوم صنعت أجمل ما مسكت يد الإنسان،

لقد كان للخطاطين في العصر الأموي في دمشق مكانة مرموقة، وقد جاء العباسيون محطمين عرش الخلافة الأموية، وقد انتقل الخطاطون والفنانون البغداديون وهي مدينة الخلفاء العظماء

لقد كان للخط العربي  الأثر الكبير في العهد الأموي خاصة بعد انتشار الإسلام وقد بدأ الخط تتوسع أهميته بعد انتشار الإسلام وكثر الفتوحات الإسلامية،

لخط الثلث قواعد وأصول تختلف بعض الشيء عن باقي الخطوط الأخرى، التي منحته صعوبة أكثر من غيره في الكتابة. وقد اعتمد هذا الخط في الكتابة على نوعية القلم الذي سطر أجمل الخطوط العربية.

عثمان هو أبو مروان عثمان بن عبده بن حسين بن طه الجليلي، وهو خطاط أصله من سوريا ويقيم في المملكة العربية السعودية. وقد عمل الكثير حتى يصل بالخط العربي للقمة.

في القديم وعندما ابتكرت الخطوط العربية، ثمّ بدأت الكتابات العربية، لم تكن الجهة التي يكتب بها الكتاب سبب رئيسي للكتابة بأي جهة يبدأ بالكتابة من جهة اليمين أو اليسار،

الخط تلك الكلمة التي عرّفها المؤرخون بكلمات عديدة منها أنها فن رسم تصميم لكن أبداً لم يستقروا على معنى واحد، عرفوها على أنها معنى مهم للفتوحات والزخرفات الإسلامية،

ابن البواب هو حسن ابن مقلة الخطاط العظيم الذي عرفه الكثير من الخطاطين بأنه فنان، وهو من وجد الخط لأجله ليبدع فيه من بعده وزادها جمالاً وبهجة.

الخط الكوفي: هو من الخطوط العربية القديمة التي عرفها العرب، وهو الذي أنشأ في القرن السابع الميلادي في بدايات ظهور الإسلام بمدينة الكوفة في العراق.

لقد استخدم العلماء المنهج الرمزي لتفسير النقش الذي كتبه أمريء القيس، والرمزية هي المذهب الأدبي الذي اتبعه العلماء في القرن التاسع عشر الميلادي،

لقد ظهرت الكتابة والخط في شبه القارة الهندية في وقت مبكر، ففي الألف الثالثة قبل الميلاد تطورت الكتابة الهندية القديمة في المدن الكبرى في وادي نهر الهند.