اسلام

يُعتبر الراتب الشهري من ضمن المال المستفاد، ومن جنس المال الموجود عند العامل وليس نتيجة تنميته، فما حكم الزكاة في الراتب الشهري؟

من أنواع الأموال المشاع وأشكالها الأعيان التي لا يُمكن قسمتها، ويلجأ الشركاء في بعض الأحيان إلى المناوبة على الانتفاع منها، دون قسمتها، لعدم قدرة أحدهم أو بعضهم على توفير ثمن العين المشترك.

القسمة هي عقد لازم، ولا يصح الرجوع فيها أو نقضها، إلّا بوجود عذر معيّن، فلو تمّ تقسيم المال المشترك، وأخذ كلّ صاحب حقٍ حقه، لا يُمكن الرجوع عمّا اقتسموه

عند إجراء عملية القسمة، لا بدّ مِن أن يتولّى ذلك مَن هو على دراية ووعي بذلك، فالقسمة معاملة تتعلّق بالحقوق والملكيات، وهذا الأمر ليس مِن السهل التدخل فيه، لذلك يجب الأخذ بالأحكام التي تتعلّق بتعيين القاسم.

إنَّ لصلاةِ الإستسقاءِ هيئاتها الّتي علّمها رسولُ اللهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لأصحابهِ ونقلوها إلى الأمَّةِ، وقدْ حرصَ الصَّحابةُ على نقلِ ما يتِّصلُ بها منْ طريقِ الحديثِ النَّبويِّ الشَّريفِ، ليكونَ علماً متِّصلاً لقيامِ السَّاعةِ، وقدْ علّمنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلّّمَ صلاةَ الإستسقاءِ والجهرَ بالقراءةِ فيها وسنعرضُ حديثاً في ذلكَ.

يحتاج الناس إلى التعامل بالقسمة مع المال المشترك، وليعرف كل فرد حصته، ويستطيع أن يتصرّف بما له من المال بشكل مستقل، وللقضاء على الخلافات النزاعات التي تقع بسبب المشاركة بملكية المال.

لقدْ كانَ لنا في رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أسوةٍ حسنةٌ، وفي حديثهِ عليهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ ما يعلِّمنا منَ العباداتِ وهيئاتها، ومنَ النَّوافلِ ما كانَ لهُ منَ التَّعليمِ لنا، ومنَ النَّوافلِ الّتي علَّمنا إياها صلاةُ الوترِ، وقدْ كانَ لها هيئةٌ في السَّفرِ والحضرِ، وسنعرضُ حديثاً في صلاتهِ عليهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ للوترِ على الدَّابَّةِ.

لقد كانَ رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّمَ يعلُّمُ أصحابهُ العباداتِ وما يتعلَّقُ بها، ولقدْ كانُ يبيِّنُ لهمْ سُننها وهيئاتها، ومنَ العباداتِ الّتي كانَ يعلِّمهمْ إياها الصَّلاةِ وسننها، ومنَ النَّوافلِ الّتي كانَ ييبُّنها لهمْ صلاةُ الليل الوترِ، وسنعرضُ حديثاً في بيانِ النَّبيِّ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ لصلاةِ الليلِ والوتر.

لقد روي عن كعبِ الأحبارِ، أنّ شخصاً من بني إسرائيل عملَ فاحشةً، وقام بالدخولِ إلى نهرٍ من أجلِ أنّ يغتسل فيهِ، فسمع صوتاً من الماءِ يقولُ له يا فلان، ألّا تستحي من ذنبك وتتب منهُ فقد قُلت أنك لن تعود إليه، فنهضَ من الماءِ مفزوعاً ويقولُ في نفسهِ لن أعصي الله تعالى.

لقدْ كانَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ منَ العباداتِ ما كانَ واجباً عليهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وسنَّةً لأمّتهِ عليهِ الصَّلاةُ والسّلامِ، ومنها نافلةُ قيامِ اللّيلِ، فقدْ كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلّمَ لا يدعْها إلَّا لمرضٍ أو عذرٍ، وكانّ يقومُ في اللّيلِ حتَّى تتفطَّرَ قدماهُ الشَّريفتانِ، فكيفَ كانَ يصلِّي في قيامِ الليلِ، فدعونَا نستعرضُ حديثاً في ذلكَ.

تنوعت الشركات الحديثة فيما يتوافق مع الظروف الاقتصادية المعاصرة، وفي هذا المقال ستكون شركة التضامن التي هي نوع من الشركات الحديثة، محور الحديث إن شاء الله تعالى.

ولعل أن من أشهر حروب قبائل هوازن في زمن الجاهلية هي حروب الفجار، وقد سميت بذلك الإسم بمعنى المفاجرة أو المقاتلة، حيث أنهم قد تحاربوا في الشهر الحرم، وقد فجروا فيها وذلك قد سميت بالفجار، وقد وكانت الحروب كلها هذه الحروب بين هوازن من جهة وبين كنانة وقريش أيضاً من جهة ثانية.

يعتبر سوق عكاظ أحد أشهر الأسواق المعروفة بين العرب ليس في منطقة الجزيرة العربية وحدها، بل أنه مشهور حتى في الشرق الأدنى كله، وكان ذلك السوق يبدأ بأول شهر ذي القعدة من كل عام ولا يزال ذلك السوق قائماً يبيع الناس ويشترون فيها ويتعاكظون (تناشدوا الأشعارَ وتفاخروا وتجادلوا وتبايعوا) إلى أن يأتي وقت الحج. وعكاظ تقع بين نخلة في وادي اليمانية والطائف.

فإن العبادات لها سنن يستحب أن تكون مصاحبة لها أو تأتي بعدها كما في الصلوات المفروضة، والأذان عبادة من العبادات التي يتقرب بها إلى الله تعالى

الكنائس: لا نقول عن الكنائس أنها بيوتاً لله والمسلمين؛ بل هي مكان يتعبدون فيه أصحاب الدين المسيحي، ولا يُصلّي فيها المسلم إلّا إذا انقطعت المساجد.

هناك بعض الشركات التي أخذت مزيج من قسمي الشركات، فكانت تعتبر من شركات الأموال وشركات الأشخاص معاً، منها الشركة ذات المسؤولية المحدودة.

وعندما أكمل الرسول القائد الجيش النبوي  صلى الله عليه وسلم حشد قواته وقام بتعبئتها داخل مكة تحرك بها باتجاه  حنين الذي قررت هوازن أن يكون مكان المعركة التي تفصل بين المسلمين والمشركين . أما عدد القوات النبوية في الجيش المتحرك إلى حنين فكان عدده  اثنی عشر ألف مقاتل.

كان الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم قد قام بفتح مكة المكرمة عنوة، حيث كان ياستطاعته عليه الصلاة والسلام بعد أن استسلمت له مكة  أن يقوم بأخذ كل ما يريده من المهزومين من أهل مكة المكرمة ما شاء من أموال ومن سلاح.

الجنابة: تُعتبر حدثٌ أكبر ويجب التطهر والاغتسالُ منه، والطهارةُ هي النظافة والنزاهة من الأوساخِ والأقذار، سواء كانت حسيةً مثل البول والغائط أو معنوية مثل الذنوب والمعاصي. والطهارة في المصطلح الشرعي هي: ارتفاعُ الحدث وزوال الخبث.

تعتبر عطية الأولاد من الموضوعات التي ترتبط بعقد الهبة، وفيها أحكام فقهية تضبط العمل والتعامل بها، فلم يترك علماء الفقه أي مسألة في المعاملات إلّا ووضع أحكامها وضوابطها.

وضع علماء الفقه أحكام خاصة تتعلّق بالهبة، مثل أنواع المال الموهوب، وتصرفات الواهب والموهوب له بالمال الموهوب في أوضاع مختلفة، كما حدّد الفقهاء أيضاً أحكام الرجوع في الهبة وموانع الرجوع فيها.

إنّ من المقرر في الشريعة الإسلامية، بأن الطلاق بيد الرجل، وهو الذي يتصرف فيه، وهو الذي يتحمل تبعاتهُ، وأما المرأة فليس من حقها ذلك، ولكن هل يعني ذلك أن الإسلام ترك المرأة أسيرةً بيد الرجل لا حول لها ولا طول تجاه تصرفاته وإرادته.

إنّ مسألة تشقير الحواجب هي من الأمور الجديدة التي هي تعتبر مسألة من أجل اجتهاد بعض أهل العلم فيها.  فهل تتطرق أدلة الوحي وتدلُ عليها بوسيلةٍ ما من وسائل الدلالات؛ أو هي داخلة في نطاق الأشياء التي سكت عنها الشرع ، فيصبح الأصل فيها الإباحة.

الخلع: وهو مأخوذ من الخاء واللام والعين أصل واحد مطرد. وهو مزايلة الشيء الذي كان يشتمل به أو عليه. نقول: خلعتُ الثوب، أخلعهُ خلعاً. وخلع الوالي يخلعُ خلعاً، وخالعت المرأة زوجها وقد اختلعت، أي افتدت نفسها منه بشيء تبذلهُ فهي خالع.

لقدْ أنعمَ اللهُ تعالى على الإنسانِ بنعمٍ كثيرةٍ لا تُعدُّ ولا تحصى، ومنْ هذه النِّعمُ نعمةُ الصَّحةِ، وقدْ يصيبُ الإنسانَ في صحَّتِهِ شيءٌ منَ الإبتلاءِ بالمرضِ والضَّعفِ، وعلى المسلمِ الصبرَ على المرضِ كما عليهِ شكرُ النعمةِ،وقدْ أخبرنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ المصيبةَ كفارة للسيئاتِ وتخفيفٌ منَ الذُّنوبِ، وسنعرضُ حديثاً في كفارةِ المصيبة.

لقدْ كانَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللُه عليه وسلَّمَ مدرستهُ التَّعليميَّةِ في التشريعِ والأخلاقِ، وكانّ للصَّحابةِ الفضلُ في مرافقتِهِ والتَّعلُّمِ منهُ، فلمْ يتركوا شاردةً ولا واردةً إلَّا سألوهُ عنها وتعلَّموها منهُ، حتَّى قيلَ لهمْ منَ النَّاسِ: ((عجباً لأمر نبيِّكمْ يعلِّمكمْ حتَّى الخراءة)، ومنَ الدّروسِ الّتي تعلَّمها الصَّحابةُ منهُ تعاليمَ الشُّربِ والأكلِ، وسنعرضُ حديثاً في التَّيامنِ في الشُّربِ.

أولاً: قوله عليه الصلاة والسلام: "إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن، فقال الحافظ ابن حجر ، قوله: "ما يقول" وقال الكرماني قال: "ما يقول" ولم يقل مثل ما قال، ليشعر بأنه يجيبه بعد كل كلمة، مثل كلمتها، ثم قال: قلت والصريح في ذلك.

الشفعة من العقود المعتمدة في فقه المعاملات المالية، ولا بدّ من التقيّد بأحكام تتعلّق بحق الشفعة، والالتزام بعدّة شروط لتحقيقها، وفي هذا المقال سنتحدّث عن شروط حق الشفعة.

حق الشفعة من الحقوق أو المعاملات التي كانت معروفة منذ الجاهلية، فما معنى الشفعة؟ وما حكمها في الإسلام؟ هذا ما سنتحدّث عنه في هذا المقال بإذن الله تعالى.

الزكاة:  وتُعرفُ بأنها الأموال التي وقعت عليها الزكاة، وتقسم إلى أربعة أصناف منها، السائمة من بهيمة الأنعام، والذي يخرج من الأرض وأيضاً الحبوب والثمار، والذهب والفضة، وعروض التجارة.