الفلسفة

احتل الفيلسوف مارتن بوبر مكانة بارزة في الحياة الفكرية الألمانية في السنوات الأولى من القرن العشرين، وعندما كان لا يزال في أوائل العشرينات من عمره،

ولد مردخاي مارتن بوبر في فيينا في 8 شباط 1878، وعندما كان في الثالثة من عمره هجرته والدته وقام أجداده من الأب بتربيته في ليمبيرج (الآن لفيف) حتى سن الرابعة عشرة،

في واحدة من أكثر الأعمال تأثيراً في القرن العشرين هي رواية أسطورة سيزيف التي كتبها الفيلسوف ألبير كامو، حيث يتناول كامو ما يعتقد أنّه أحد المصادر الرئيسية للعبث أي حدود العقل البشري

كان الفيلسوف ألبير كامو كاتبًا فرنسيًا جزائريًا وسيمًا للغاية في منتصف القرن العشرين، والذي يرتكز ادعاء انتباهنا على ثلاث روايات

كان الفيلسوف ألبير كامو كاتبًا جزائريًا فرنسيًا اشتهر بأعماله العبثية بما في ذلك الغريب والطاعون، وكان قد حصل على جائزة نوبل للآداب عام 1957.

تتضمن الأخلاق البوذية المبكرة أكثر من قوائم التعاليم وأكثر من القسم الخاص بالتدريب الأخلاقي للمسار النبيل الثماني،

تتعلق جملة (الفيلسوف بوذا) بإدخال الفرد التاريخي المعروف تقليديًا باسم غوتاما (Gautama)، والذي حدده العلماء المعاصرون على أنّه مؤسس البوذية،

كان رالف كودوورث فيلسوفًا وعالمًا لاهوتيًا إنجليزيًا، وممثلًا لحركة القرن السابع عشر المعروفة باسم أفلاطونيون في كامبريدج،

عمل الفيلسوف جيل دولوز في الفنون ولم يتوقف عن تذكير القارئ ولا ينبغي فهمه كنقد أدبي أو فيلم أو نظرية فنية، وبالحديث عن الثمانينيات التي كتب خلالها عن الفنون

بالإضافة إلى عملها الجوهري في الفلسفة الطبيعية، كتبت الفيلسوفة مارجريت لوكاس كافنديش أيضًا العديد من الأعمال الأخرى،

إحدى قضايا التفسير التي ظهرت في محاولة إعادة بناء الفلسفة الاجتماعية والسياسية للفيلسوفة مارجريت لوكاس كافنديش،

تستند نظرية المعرفة للفيلسوف رالف كودوورث على فهم أنّ كل المعرفة افتراضية، والمعتقدات التي لا يمكن التعبير عنها في الافتراض مثل عبارة: "كل الناس بشر" ليست معروفة،

تلعب العناية الإلهية الدور الرائد في فلسفة علم الكونيات الرواقية، ومثال على السببية بعد كل شيء تشغيل المبدأ النشط،

إنّ اقتراب الفيلسوف والتر بنيامين من المغزى العرضي لـ (أزمة الفنون) ولـ (أزمة الخبرة) من خلال مفهوم تكنيك يشهد على الطابع الماركسي الأساسي لمفهومه للتطور التاريخي، وإنّ تطور قوى الإنتاج هو محرك التاريخ.   فلسفة بنيامين في التكنولوجيا:   مع ذلك لم يكن بنيامين أكثر تشددًا ماركسيًا بشأن التكنولوجيا مما كان عليه فيما يتعلق بمفهوم […]

تم التأكيد على أهمية الأجزاء المبكرة غير المنشورة للفيلسوف والتر بنيامين لفهم مشروعه الفلسفي الأوسع من قبل عدد من العلماء،

تتكون الرواقية من تقليد يمتد لقرون وينطوي على خلاف كبير بين أتباعها، وقد تم رفض البعض من قبل رواقي مهم يدعى أريستو وذلك في وقت مبكر والذي خسر صراعًا لتحديد الحركة،

نشأت الرواقية في آراء الفيلسوفان سقراط وأفلاطون، وكذلك كما عدلها زينو السيتيومثم كريسيبوس، والتي اكتسبت تأثيرًا تدريجيًا في روما وبشكل رئيسي من خلال شيشرون،

تبدأ الفلسفة والتفكير الأخلاقي في اليونان وروما القديمتين من جميع غايات أو أهداف الوكلاء وتحاول تنظيمها،

إنّ عمل الفيسلوف جان بودريار مرآة الإنتاج وكتابه التالي (التبادل الرمزي والموت) (Symbolic Exchange and Death) عام 1976 وهو نص رئيسي تمت ترجمته أخيرًا في عام 1993،

يتحدى فكر الفيلسوف جان بودريار من منتصف السبعينيات حتى وفاته عام 2007 النظريات في مجموعة متنوعة من التخصصات،

أثبت الفيلسوف جين بودريار أنّه كان له تأثير مهم على منظري وفناني ما بعد الحداثة، مما جعل حضوره محسوسًا في فريدريك جيمسون لمفهوم ما بعد الحداثة،

يفترض جدل التنوير نظرية اجتماعية نقدية مدينة لكارل ماركس، ويقرأ الفيسلوف ثيودور أدورنو ماركس على أنّه مادي هيجل.

كان ثيودور أدورنو أحد أبرز فلاسفة القرن العشرين، وعلى الرغم من أنّه كتب عن مجموعة واسعة من الموضوعات إلّا أنّ اهتمامه الأساسي كان المعاناة الإنسانية،

تشكل الميتافيزيقيا الإيلية التي يقبلها أناكساجوراس في العلم الذي يقترحه، كما يقدم أناكساجوراس نظرية علمية طموحة تحاول شرح طريقة عمل الكون،

تؤكد كتابات وفلسفة جين آدامز على الخبرة المباشرة والتعددية وقابلية الخطأ في التعامل مع القضايا الاجتماعية الملموسة،

كان الفيلسوف أبو يعقوب السجستاني أولاً وقبل كل شيء عضوًا في البعثة الإسماعيلية السرية كما تُعرف باللغة العربية،

بعد تطوير نظرية اسمية للغة في كتاب الفيسلوف الفرنسي بيتر أبيلارد (Logica Ingredientibus)، طبّق هذا التحليل على الثالوث مجادلاً بأنّ الجوانب قد تم إلقاء الضوء عليها في فكرة أفلاطون عن روح العالم،

أناكسارخوس (Anaxarchus) هو فيلسوف يوناني قديم، ولد في عام ٣٨٠ وتوفي في عام ٣٢٠ قبل الميلاد.

في العمل الفلسفي للفيلسوف جان ودريلار مرآة الإنتاج، أو الوهم النقدي للمادية التاريخية عام 1973 والتبادل الرمزي والموت عام 1976،في العمل الفلسفي للفيلسوف جان ودريلار مرآة الإنتاج، أو الوهم النقدي للمادية التاريخية عام 1973 والتبادل الرمزي والموت عام 1976،

تكمن الأهمية العامة لفلسفة بيتر أبيلارد في تأسيسه للتقليد المدرسي المتمثل في استخدام الفلسفة لإعطاء تعبير رسمي منطقي عن العقيدة الكنسية،