بحث: مصر

علم الاجتماعالتاريختاريخ الوطن العربي الحديث

تاريخ فلسطين في العهد الإسلامي والأموي والعباسي

في عام 13/ 634 ميلادي أمر أبو بكر الصديق أبي عبيدة بالتوجه إلى بلاد الشام، بحيث أدرك ضرورة فتحهها، فأرسل  رسالة إلى خالد بن الوليد يطلب منه من خلالها قيامه بمساعدة جيش بلاد الشام، وفي تلك الفترة تحرك خالد بن الوليد من العراق إلى الشام في حركة كبيرة جداً، وكانت

الآدابأمثال عالميةحكم وأقوال

أمثال عالمية عن عمر الإنسان

الإنسان هو الكائن الوحيد المتبقي من فصيلة البشر، وهو ما يتميز عن بقية الكائنات الحية بوجود عقل ودماغ على درجة عالية من التطور، بحيث يستطيع التفكير داخلياً وذاتياً في كافة الأمور التي تواجهه في الحياة، بالإعطاء إلى إيجاد حلول لكافة ما يتعثر به من عقبات.

الآدابأمثال عالميةحكم وأقوال

أمثال عالمية عن الجار

اختلف العديد من العلماء حول تعريف الجار، حيث رأى البعض منهم أن تعريف الجار يمد إلى أربعين منزلاً من كافة الاتجاهات، ورأى البعض الآخر أن الجار هو ما يكون منزله بالجوار فقط، وقد رأى البعض الآخر أن جميع سكان الحي جيران؛ ويعود السبب في ذلك إلى أنّ الأحياء قديماً كانت صغيرة والمنازل متقاربة إلى بعضها بشكل كبير.

علم الاجتماعملوك وأمراء

الوالي موسى بن نصير

استلم موسى بن نصير منصب جنرال العرب خلال عهد الوليد بن عبد الملك، حيث قام باستبعاد المسلمين من شمال أفريقيا ووجه الفتح الإسلامي من القوط في هيسبانيا، تمّ تقديم اقتراحات مختلفة لأسلافه

العلوم الحياتيةالنباتات

نبات الفرفحين

الفرفحين (البقلة أو الرجلة): وهي نبات عشبي أخضرمن البقولات العشبية، والتي يمكن أن تؤكل أوراقاً أو مطبوخة أو نيئة والفرفحين تحتوي على كميات قليلة من الفيتامينات.

علم الاجتماعالأعياد والمناسبات الوطنية للبلدانالتاريخ

ما هي ذكرى الحركة التصحيحية في الجمهورية العربية السورية؟

تعتبر الحركة التصحيحية من أهم الحركات التي قام بها الرئيس السابق حافظ الأسد إضافة إلى مصطفى طلاس الذي يعتبر رئيس الأركان، وتُعد من الحركات الانقلابية في الجمهورية العربية السورية.

الآدابأمثال عربيةحكم وأقوال

السَّيْفُ أَصْدَقُ إِنْبَاءً مِنَ الكُتُبِ

عِندما يَقرأ النَّاس لأبي تَمَّام القَصيدة العَصمَاء الشَّهيرَة «السَّيفُ أصدَقُ إنْبَاءً مِن الكُتُبِ»؛ يَحمِلونَها مَحمَلاً يَتَعلَّق بِتَفوّقِ السيف على المعرفة، ولكنَّها في الحقيقة، أنَّ «أبا تمام» لم يَنتصر للسَّيفِ على حساب العلوم، وإنَّمَا انتَصرَ بِشِعرهِ وفِكرهِ ومَوقِفهُ مع الحَقِّ، على تَخَرُّصَاتِ وأباطِيلِ المُنَجِّمين، حيثُ كانت لهم كُتُب خُرافَات سَمّاها بقَصيدتهِ «سُودُ الصَّحائِفِ» يُوهِمُون بها الجُهَلاء وضِعَاف النُّفُوس.