علماء علم الاجتماع

هو عالم اجتماع وأنثروبولوجيا أمريكي، اهتم مورغان بدراسة القرابة والبنية الاجتماعية ونظرية التطور الاجتماعي في علم الإنسان.

استجابت أفكار نوربيرت إلياس لعدّة انتقادات من جهات علمية متنوعة، فعندما نذكر التاريخ مثلاً، فقد علّق الكتّاب عليه كونه لم يركّز على المدة الممتدة خلال القرن التاسع عشر الميلادي.

هو عالم اجتماع بولندي اهتم بالأنثربولوجيا الاجتماعية درس الفلسفة والرياضيات والاقتصاد والعلوم الفيزيائية، واهتم بدراسة ثقافة الشعوب.

هو عالم اجتماع وانثربولوجي انجليزي ولد راد كيلف براون بانجلترا. درس الفلسفة وعلم النفس والاقتصاد والعلوم الطبيعيّة.

فيلسوف وعالم اجتماع من ألمانيا، درس الرياضيات والتاريخ والموسيقى ومن أهم مؤلفات شبنجلر (انحدار الغرب) وتناول هذا الكتاب مشكلة الانتظام في حياة الثقافات والحضارات.

فيلسوف ومؤرخ ومفكر بريطاني ولد في لندن درس حركة المجتمعات الحضارية والحضارات الإنسانية، من أعماله موسوعة لدراسة التاريخ، وهو من أشهر المؤرخين في القرن العشرين.

عالم اجتماع وفيلسوف اجتماعي فرنسي، كان كونت أولسمن قام بالدعوة والعمل على قيام علم خاص بدراسة المجتمع، في البداية أطلق عليه أسم الفيزياء الاجتماعية ثم حول الأسم علم الاجتماع.

هو عبد الرحمن بن محمد ابن خلدون أبو زيد ولي الدين الحضرمي الإشبيلي، ولد في تونس وترعرع فيها وتخرّج من جامعة الزيتونة، وأهتم بالكتابة في المغرب العربي والأندلس.

هو عالم اجتماع أمريكي من أصول ألمانية، وهو من مؤسسي علم اجتماع الصراع، ومن أشهر مؤلفاته في المجال الاجتماعي: (وظائف الصراع الاجتماعي) و (سادة الفكر الاجتماعي) و (أفكر في السياق التاريخي والاجتماعي).

هو عالم اجتماع ألماني، درس الفلسفة وعلم السياسة وهو من العلماء الذين اهتموا بالصراع الطبقي، واهتم بدراسة الطبقات الاجتماعية داخل المجتمع.

هو عالم اجتماع وفيلسوف فرنسي، يعتبر سيمون من رواد علم الاجتماع عند الغرب واشتهر في عصر أوغست كونت وإميل دوركايم.

عالم اجتماع أميريكي درس الاقتصاد في موضوعاته، وكان تالكوت بارسونز مهتم في البيولوجيا، من أهم كتاباته (بناء الفعل الاجتماعي) و (النظام الاجتماعي) وله أعمال في علم الاجتماع الطبي.

يُعَدّ زيمل مؤسس (علم الاجتماع الشكلي)، وأحد علماء علم النفس الاجتماعي واتجاه التفاعلية الرمزية. وارتبط اسم جورج زيمل بعلم اجتماع الجماعات الصغيرة. وانتشرت معظم أعماله على شكل مقالات، ولم تشمل دراسات زيمل على أي معالجة منهجية شاملة للعلاقات الاجتماعية.

هو عالم اجتماع إيطالي ولد في باريس، درس الهندسة والاقتصاد ويعتبر باريتو من رواد علم الاجتماع كان من منتقدي الديموقراطية. وكان معارض لكتابات وأفكار كارل ماركس.

هو عالم ألماني في السياسة والاقتصاد، وهو من مؤسسي علم الاجتماع الحديث ودرس موضوع الإدارة العامة في مؤسسات الدولة، وهو من أوجد مصطلح البيروقراطية.

هو عالم اجتماع أمريكي من أصول تركية، اهتم دود بدراسة علم الاجتماع الرياضي وتطوير النسق الاجتماعي من خلال الرموز وتأسيس نمط لاستخدام اللغة.

هو عالم اجتماع أمريكي من أصول روسية، اهتم بالبحث العلمي والتأليف والعمل السياسي كان من كبار منظري علم الاجتماع النظري.

هو عالم اجتماع وفيلسوف يهودي من أصل فرنسي، درس الفلكلور والأنثروبولوجيا الاجتماعية والاقتصاد ويرجع الفضل له في جعل علم الاجتماع تخصص علمي يدرس في الجامعات.

هو فيلسوف وعالم اجتماع ومؤرخ وأقتصادي ألماني ولد في عائلة يهودية، وكان له دور هام في تأسيس ونشأة علم الاجتماع.

يُعَدّ هربرت سبنسر عالم اجتماع وفيلسوف من أنجلترا، وهو صاحب فكرة (الفرد أهم من المجتمع)،بالإضافة إلى أنّه يُعد من أحد أهمّ فلاسفة العصر الفكتوري وكان يتميز هذا العصر بأنّ الناس فيه كانوا يحافظون على العادات والتقاليد القِيم الاجتماعية.

تعتبر نظرية الاتفاق البنائي من الطرق التقليدية، التي يفسر بها علماء الاجتماع نظام الحياة الاجتماعية، تكون عن طريق اعتبار السلوك البشري على أنه سلوك مكتسب.

لقد تأثرت الأفكار النظرية في علم الاجتماع بمجموعة من الظروف والقوى المجتمعية والفكرية.

هو عالم اجتماع أمريكي، وكتب الكثير من المقالات في موضوعات متعددة منها: التاريخ الأمريكي، والتاريخ الاقتصادي، والنظرية السياسية، وعلم الاجتماع، والأنثروبولوجيا.

إن لكل نسق بيئة تتكون من الأنساق الفرعية المحيطة به، والتي تقترن معه في شبكة من الاعتماد المتبادل، على الرغم من احتفاظ كل نسق بدرجة من الاستقلال.

تمتاز طروحات بارسونز بالشمولية والدقة والتنظيم، لكنها مكرسة بمجملها لتوضيح حالة التوازن والثبات الاجتماعي، وبقدر عالٍ من التجريد.

يفترض راد كليف بروان وجود نوع من التنسيق، أو الترتيب، والتساند بين العناصر التي تدخل في تكوين المجتمع، مما ينتج طابعاً معيناً.

قام أوجست كونت باستخدام منهج تاريخي وصفي بتحليل جوانب البناء الاجتماعي للمجتمع الفرنسي.

يتمثل التشابه بين دور كايم وابن خلدون أكثر ما يتمثل في تحليلهما لعملية انتقال المجتمع من البسيط إلى المركب.

يعتبر تحليل ردفيلد لمفهوم البناء الاجتماعي رد فعل على نظريات كل من براون وبريتشارد، وبخاصة فيما يتعلق بالخلاف الناشئ بينهما حول العلاقات الثنائية.