علم الاجتماع.

ينظر إلى الابتكار الاجتماعي على أنه مسألة مبادرة خاصة التي تهدف إلى معالجة المشكلات الاجتماعية والمساهمة في مجتمع أكثر شمو لاً واماناً واستدامة

هو نظام تقدم من خلاله الحكومة الوطنية والمنظمات الحكومية المحلية الإغاثة اللازمة للمعوزين، والأطفال المحتاجين للحماية

إنها الدراسة من الخدمات الاجتماعية التي تهدف إلى التحسين من ظروف حياة الفرد في البيئة والعلاقات الأسرية والجماعية، لتحقيق أهداف وغايات الرعاية الاجتماعية، وتخصيص المساعدة المالية في شكل الوزارات والإدارات.

هناك الكثير من الأدوار الوظيفية المختلفة في مجال الرعاية الاجتماعية، يعتمد الأمر فقط على ما تهتم به ومن تريد العمل معه والمكان الذي تريد العمل فيه.

تعتبر الرعاية غير الرسمية من قبل العائلة والأصدقاء في قلب نظام الرعاية وهي ضرورية واستخدام الرعاية الاجتماعية من القطاع الخاص الأسرة، فمن الواضح أن الأطفال أو الأحفاد داخل الأسرة أو خارجهاهم أكثر عرضة لتوفير رعاية غير رسمية

يثير الانتقال من الرعاية الفردية إلى الرعاية الاجتماعية عدداً من القضايا المحددة على المستوى الفردي، من الواضح أن نظرية السهم تقيد امتداد تفسير ترتيب التفضيل الاجتماعي

المشكلة الاجتماعية هي عبارة عن أحكام مجتمعية وقعت في وقت سابق وتكون غير مرغوبة ومرفوضة في المجتمع ويترتب عليها عقوبات اجتماعية وقانونية مثل مشكلة المخدرات.

لقد تمثلت الحركة التاريخية للحدسية بالتقليد الفلسفي، الذي تصاعد في العقد الأخير من القرن التاسع عشر، وارتبط بكل من إدموند هوسرل وهايدجر، وبونتي، وسارتر.

تعتبر النظرية التفاعلية الرمزية من أسبق تقاليد التحليل السوسيولوجي قصير الأجل، فقد عرف هربرت بلومر التفاعل الرمزي بأنه: خاصية ممتازة واستثنائية للتفاعل.

كانت العائلات في المجتمعات النامية تعتبر عوائل فرعية أو انتقالية، حيث أن المرأة في هذه المجتمعات تعتبر امرأة فرعية أو انتقالية.

تتميز المرأة في العائلة غير المستقرة والتي تعيش في هذه العائلة بمجموعة من الخضائص والصفات الي تميزها عن غيرها.

تنتقل المرأة عبر التاريخ من المرأة في العائلة الفرعية أو الانتقالية إلى المرأة في العائلة غير المستقرة، كما يرى البروفيسور فردريك ليبلاي.

هناك العديد من الخصائص والسمات والصفات التي تتمتع بها المرأة في العائلة الفرعية أو الانتقالية التي تحدث عنها البروفيسور فردريك ليبلاي.

يرى البروفيسور فردريك ليبلاي أنّ المرأة عندما تتحول من العائلة المستقرة إلى المرحلة الانتقالية أو الفرعية، فإن هذه المرحلة تتميز ببعض الخصائص.

الشخصية هي نسق علائقي "العلاقات" لعضوية حية تتفاعل مع موقف، ولذلك ينبغي أن تُفهم الشخصية في إطار المتطلبات الوظيفية لوحدة العضوية الشخصية.

المرأة في العائلة المستقرة التي تحدث عنها "البروفيسور فردريك ليبلاي" تتسم وتتصف بمجموعة من السمات والخصائص الاجتماعية والتربوية والسياسية.

تمثل المرأة في العائلة المستقرة واقع وأحوال ومعطيات المجتمع المستقر، والمجتمع المستقر هو عبارة عن المجتمع الذي يتمسك أفراده عبر الأجيال المختلفة.

إن أهم العناصر الثقافية بالنسبة لبارسونز في تنظيم نظرية نسق الفعل، تمثل في أنماط المؤسسات التي تجسد أنماط التوجيه القيمي.

يُعد البروفيسور فردريك ليبلاي من أهم وأشهر العلماء الفرنسيين في علم الاجتماع، درس ليبلاي في السوربون علم الاجتماع ودرس الهندسة الميكانيكية في فرنسا.

يعرف بارسونز الرموز بأنها: طرق للتوجيه متجسدة في موضوعات خارجية، ويقسمها على النحو التالي: المعتقدات أو الأفكار.

هناك العديد من المفاهيم المهمة والأساسية في علم اجتماع المرأة ويجب أن ندرس أكثر المفاهيم أهمية والعمل على تحليل ودراسة عناصر المفاهيم بشكل مفصل.

يبيّن داندورف في كتابه الأكثر شهرة، الطبقة والصراع الطبقي في المجتمع الصناعي، أنه لا ينكر للطروحات الوظيفية سواء تلك التي وضعها بارسونز أم غيره.

يعتبر تخصص علم اجتماع المرأة من التخصصات التي ظهرت في فترة ما بين الحربين العالميتين وذلك لزيادة أهمية المرأة في المجتمع والحياة العامة.

يُثبت والاس وولف في مؤلفهما، النظرية الاجتماعية المعاصرة: إن المكونات الرئيسية لنظرية الصراع، وضعت من قبل اثنان من المفكرين العظماء في علم الاجتماع، ماركس وماكس فيبر.

يعتبر دون مارتنديل من المؤلفين الأكثر شهرة، في طبيعة وأنماط النظرية السوسيولوجية.

يلاحظ جدنز أن القوة قابلة للاختزان، وذلك يقتضي أن ظهور القوة إلى حيز الوجود متصل بالممارسة فقط، بمعنى أن صاحب القوة، قد يمتلك المقومات والمصادر.

إن شرعية القيم المؤسسية، وكذلك التنظيم المعياري للنسق، يُمثل حقيقة كاملة لحل إشكالية القوة في إطار التحليل النسقي، الذي يقدمه باسونز.

يبيّن بارسونز في كتابه بناء الفعل الاجتماعي، أن المكان المعرفي لنظرية الفعل يمثل فيما يطلق عليه (الواقعية التحليلية).

إنشاء صورة من الوظيفية متعددة الأبعاد، وتحتوي على مستويات التحليل طويلة المدى وقصيرة المدى.

هناك مجموعة من الأهداف التي يهدف علم اجتماع المرأة إلى تحقيقها، منها أهداف علمية ومنهجية وأكاديمية.