تقييم العقلانية البشرية في علم النفس

يتمثل تقييم العقلانية البشرية في علم النفس في تفسير قواعد المنطق وبديهيات الاحتمال ومبادئ نظرية المنفعة، حيث أن أي حكم مقارن نوعي لا يلتزم بمبادئ الاحتمال هو بحكم التعريف غير منطقي حتى لو كانت متماسكة.

تقييم العقلانية البشرية في علم النفس

تتوصل مدارس الاستدلال النفسية إلى استنتاجات مختلفة بشكل حاد حول العقلانية البشرية، ومع ذلك فإن خلافهم ينطوي على معنى العقلانية وكيف يجب علينا تقييم الحكم البشري واتخاذ القرار من خلال تقييم العقلانية البشرية في علم النفس، حيث إن مواجهات العقلانية ليست نتيجة الازدهار الخطابي لفلسفة العقل الذي يخفي إجماع واسع، ولكن الخلافات الجوهرية التي يحجبها الاستخدام الغامض لمصطلحات العقلانية.

في تقييم العقلانية البشرية في علم النفس يميز علماء النفس أولاً بين العديد من مفاهيم مختلفة للعقلانية، مع إبراز الاختلافات في الهدف والنطاق ومعايير التقييم والاختلافات في أهداف التقييم، بعد ذلك ينظر أهم علماء النفس في معايير مختلفة بشكل مهم تستخدم في العقلانية المحدودة.

مثل مفهوم فجوة الإدراك والعقلانية التي توضح كيف تغير الاختلافات الطفيفة في التصاميم التجريبية الكلاسيكية في التحيزات والأدب الاستدلالي كلاً من النتائج والمعايير المعيارية المستخدمة في تقييم تلك النتائج لتقييم العقلانية البشرية في علم النفس.

دور المدرسة العقلانية في تقييم العقلانية البشرية في علم النفس

بينما يُنسب لأرسطو قوله إن البشر عقلانيين اعترف العالم برتراند راسل لاحقًا بأنه كان يبحث مدى الحياة دون جدوى عن دليل لصالح أرسطو لتقييم العقلانية البشرية في علم النفس من خلال المدرسة العقلانية، ومع ذلك فإن العقلانية  هي ما أطلق عليه كلمة حقيبة السفر وهو مصطلح يجب تفكيكه قبل الوصول إلى أي مكان.

تتمثل أحد المعاني المركزية للمدرسة العقلانية في تقييم العقلانية البشرية في علم النفس من خلال نظرية القرار في التماسك، وهو مجرد شرط ألا تكون التزامات الفرد هي هزيمة ذاتية، حيث إن التمثيل المعرفي الشخصي للتفضيل العقلاني على الخيارات على أنها حالات عدم مساواة في المنفعة المتوقعة الذاتية يوفر الاتساق من خلال تطبيق مبدأ الهيمنة على التفضيلات أو المنظمة بشكل مناسب.

ويعتبر أحد التطبيقات ذات الصلة الوثيقة بالمدرسة العقلانية في تقييم العقلانية البشرية في علم النفس هو منطق الهيمنة وهو تقليل الخسارة المتوقعة أو تعظيم المكسب المتوقع في علم النفس التنظيمي وفقًا لوظيفة الخسارة المناسبة، والتي قد تكون غير متماثلة أو يتم تطبيقها على عوامل مقيدة بشكل جذري، حيث يدعم منطق التماسك والهيمنة نظرية المنفعة المتوقعة أيضًا.

يشير المعنى المعرفي للعقلانية إلى الموقف أو التصرف التفسيري الذي نتخذه لفهم معتقدات ورغبات وأفعال شخص آخر أو لفهم أي شيء قد يقوله بلغة مشتركة في تقييم العقلانية البشرية في علم النفس، من وجهة النظر هذه تشير المدرسة العقلانية إلى مجموعة من الافتراضات التي نمنحها لشخص آخر من أجل فهم سلوكهم بما في ذلك الكلام.

عندما نقدم تفسيراً مسبباً لسلوك شخص آخر فإننا نتخذ مثل هذا الموقف، لذلك على عكس المعايير المعيارية السامية للتماسك في المدرسة العقلانية ودورها في تقييم العقلانية البشرية في علم النفس التي لا يفي بها سوى عدد قليل من البشر، فإن معايير العقلانية المرتبطة بالموقف التفسيري يلتزم بها الجميع عمليًا.

دور هيوم في تقييم العقلانية البشرية في علم النفس

المعنى المعرفي للعقلانية في تقييم العقلانية البشرية في علم النفس يأتي بسبب العالم ديفيد هيوم الذي ينطبق على معتقدات الفرد ويقيمها في مدى جودة معايرتها مع تجربته، فإذا كان وجود شيء ما في تجربة الفرد متبوعًا دائمًا بتجربة أخرى، فإن الاعتقاد بأن هذا يتبع الأمر المنطقي.

قد نذهب إلى أبعد من ذلك لنقول إن توقعات الفرد لهذا نظرًا لتجربته مع العقلانية هو توقع منطقي، حيث أن وجهة النظر هذه للعقلانية هي تقييم لالتزامات الشخص، مثل معايير التماسك ولكن على عكس التماسك يسعى مفهوم ديفيد هيوم للعقلانية إلى ربط الموقف العقلاني للاعتقاد مباشرة بالأدلة من العالم، ويؤيد الكثير من نظرية المعرفة المعاصرة هذا المفهوم للعقلانية بينما تحاول تحديد الظروف التي بموجبها يمكننا أن ننسب المعرفة بشكل صحيح إلى شخص ما.

يسمى دور هيوم في تقييم العقلانية البشرية في علم النفس بالعقلانية الموضوعية الذي ينطبق على تقييم أهداف الفرد في الاستفسار، حيث تستدعي العقلانية الموضوعية التمييز الكانطي للعالم إيمانويل كانط بين جدارة الهدف من ناحية، ومدى جودة أدائه بشكل فعال في تحقيق هذا الهدف من ناحية أخرى.

ينطبق المعنى لتقييم العقلانية البشرية في علم النفس هذا على عملية تغيير المعتقد بدلاً من التقييم الهيومي للعالم ديفيد هيوم للاعتقاد السائد حاليًا، فمن وجهة نظر هيوم يعاني الناس من الشك وليس الإيمان، أي أننا لا نبذل جهدًا في اختبار متانة معتقداتنا، ولكن بدلاً من ذلك نركز على تلك التي تكون موضع شك.

بما أنه يتم متابعة الاستفسار لإزالة الشكوك التي لدينا، وليس المصادقة على المعتقدات المستقرة التي نمتلكها بالفعل، يجب تطبيق مبادئ العقلانية على طرق إزالة الشك، حيث أنه وفقًا لوجهة النظر هذه سوف يجيب المستفسر على الأسئلة المتعلقة بما هو منطقي أو غير منطقي بشكل جوهري في تقييم العقلانية البشرية في علم النفس.

حسابات تقييم العقلانية البشرية في علم النفس

تستدعي حسابات تقييم العقلانية البشرية في علم النفس قدرات الكائن الحي على استيعاب واستغلال المعلومات المعقدة ومراجعتها أو تعديلها عندما لم تعد مناسبة للمهمة، حيث أن هدف العقلانية وفقًا لهذه الفكرة هو السلوك الفعال التي استندت في جميع حالاتها الواضحة للعقلانية أو الذكاء على ملاحظة أن سلوك بعض المخلوقات كان ناجحًا أو مناسبًا أو ملائمًا بطرق معينة يمكن الاعتماد عليها، بالنسبة لرغباته أو احتياجاته المفترضة.

هناك شرائع مناسبة يمكننا من خلالها التساؤل عما إذا كان فعل عقلاني مناسبًا ليس لما هو خاص وحاضر للنحلة بل بالأحرى لما هو خاص وماضي أو لما هو غير خاص على الإطلاق ولكنه عالمي، مثل مفهوم هيوم تربط وجهة نظر حسابات تقييم العقلانية البشرية في علم النفس بالتفاعلات الناجحة مع العالم، علاوة على ذلك يتضمن تقييم العملية الديناميكية بدلاً من مجرد الحالة المتزامنة لالتزامات الفرد أو المزايا الحالية للهدف.

تُشبه حسابات تقييم العقلانية البشرية في علم النفس مفهوم التماسك من خلال تعريف العقلانية على أنها عدم وجود خلل، بالنسبة لهذه الحسابات فإن الخسارة المؤكدة هي مثال على اللاعقلانية والتماسك هو ببساطة غيابها، ومنها اقترح بعض علماء النفس تعميمًا لهذه الاستراتيجية، حيث يتم تصور العقلانية على أنها غياب اللاعقلانية.

ومع ذلك نظرًا للطرق الطويلة والمتنوعة التي يمكن أن تنشأ بها اللاعقلانية، فإن نتيجة هذا الرأي هي أنه لن يكون هناك حينئذٍ مفهوم موحد للعقلانية لالتقاط فكرة التفكير كما ينبغي على المرء أن يفكر فيها، حيث أن هذه الحسابات للعقلانية ليست شاملة ولا كاملة، لكنها تكفي لتوضيح مجموعة الاختلافات بين مفاهيم العقلانية، من موضوعات التقييم ومعايير التقييم إلى الأدوار إن وجدت على الإطلاق.

التي يُفترض أن تلعبها العقلانية في التفكير والتخطيط والتداول والتفسير والتنبؤ التأشير والتفسير، حيث إن إحدى نتائج هذا الخليط من مفاهيم العقلانية هي المرونة في إسناد اللاعقلانية التي تشبه الأساليب المعرفية لتشخيص وتقييم العقلانية البشرية في علم النفس، وقد يكون الوقت قد حان للتوقف عن الحديث عن العقلانية تمامًا أو للمطالبة بتحديد أهداف التقييم والمعايير المعيارية التي سيتم استخدامها للتقييم.

في النهاية نجد أن:

1- تقييم العقلانية البشرية في علم النفس يتمثل في تفسير قواعد المنطق وبديهيات الاحتمال ومبادئ نظرية المنفعة في أي حكم مقارن واعي لا يلتزم بمبادئ الاحتمال هو بحكم التعريف غير المنطقي.

2- في تقييم العقلانية البشرية في علم النفس يميز علماء النفس أولاً بين العديد من مفاهيم مختلفة للعقلانية، مع إبراز الاختلافات في الهدف والنطاق ومعايير التقييم والاختلافات في أهداف التقييم.

3- تتمثل حسابات تقييم العقلانية البشرية في علم النفس في مفهوم التماسك من خلال تعريف العقلانية على أنها عدم وجود خلل.