الأدب العربي

موسم الحج عند عمر كان مختلف وعكس لما هو متعارف عليه حيث كان هذا الوقت من أحب الأوقات إلى قلبه ليجتمع بالمرأة ويتغزل بها ويمتع عيونه بجمالها وليس من أجل الحج ونيل الأجر

الخطابة في الزمن الجاهلي قد تنوعت وظهر منها العديد التي واكبت الأحداث في ذاك الوقت، وتميزت بعدة خصائص منها ما يخص المفردات وأيضًا المعاني كما وضعت أسس للخطيب وعليه الالتزام بها.

إن الكلام المنظوم قد تطور ونهض في عهد بني أمية نتيجة أسباب أهمها حياة الرفاهية واللهو التي عاشها أهلها، كما كان لولاة الأمر دور في النهوض به بسبب اهتمامهم الكبير به وبأهله وتشجيعهم على النظم فيه،

اتسم عهد بني العباس بتطور ملحوظ في مختلف مجالات المعرفة، وازدهرت حرية التعبير بعيدًا عن الظلم والإجحاف. يعود هذا التقدم إلى عوامل عدة، منها الحرية والانفتاح على ثقافات الشعوب الأخرى،

إن الكلام المنظوم في تلك الفترة كان مرآة تعكس الواقع والحياة الاجتماعية وكان بمثابة موسوعة تاريخية يحمل في ثناياه الأحداث والتطورات التي جرت في تلك الفترة، ولقد برز في هذا النوع من الكلام المنظوم ابن الرومي وأبو العتاهية وغيرهم الكثير.

الظواهر المائية في البيئة في تلك الفترة كان لها حضور وتواجد في الكلام المنظوم لرواد الشعر، ولقد برعوا في تصوير هذه الظواهر موظفين مفردات الماء في مقطوعاتِهم،

إن الأدب في ذلك العهد قد تطور وكان مواكبًا للعديد من الأحداث التي جرت، كما تطور الأدب المنثور مثل المنظوم، برز فيه العديد من الأشكال مثل الوصايا والخطابة وغيرها، كما برز العديد من الكَّتاب مثل الجاحظ وابن المقفع وغيرهم.

النقد في ذاك الوقت كان يركز على الكثير من السمات البارزة التي تتحكم في المقطوعات النثرية والدواوين بشكل عام، والأدب جاء قبل النقد وبدون حضور الأدب لا يوجد نقد فالأدب مهارة والنقد توضيح لذلك العمل.

رواد الشعر العباسي قد تأثروا أشكال الحضارة التي نمت في تلك الفترة وقاموا على وصف كل تلك لأشكال، ومن أهمها التطور العمراني وخاصة في أنشاء القصور

الشعر في العهد الجاهلي قد برز بشكل واضح وينم عن صدق العاطفة، وبرع شعراء هذا الوقت، في وصف ممدوحيهم بأجمل الوصوف مبتعدين عن التكسب المادي إنما كان الهدف منه كسب رضا الممدوح

قصائد البيئة في هذه الوقت قد ازدهرت ونرى أهل الشعر تعلقوا بالصحراء التي ترعرع فيها في الحجاز، كما تأثر بما رآه من تضاريس في بلاد الشام بعد انتقال الحكم الأموي إليها،

الأدب في هذه الفترة ازدهر بخلاف ما كان عليه في بداية الإسلام وسبب الاندماج مع العجم وتبادل الثقافات، كل ذلك أثرى الأدب في جميع المجالات الأدبية

الحداثة مستمدة من الآداب الغربية وقد انقسم الأدباء بين مناصرين ومعارضين لهذه الحركة الأدبية، حيث يرى المؤيدون أنها حركة تحرر وتجديد وتطوير ومواكبة لمجريات الحياة،

المقامة إبداع نثري على هيئة قصص نثرية تحتوي أبيات من الشعر ويكون الموضوع فيها إما مدح أو وعظ أو تعليم أو نقد، وازدهر هذا الفن في الفترة العباسية

التوقيعات في العصر الأموي كان امتداد للتوقيعات في عصر الخلافة الراشدة، وكان لكل خليفة أموي مجموعة من التوقيعات الخاصة به يدرجها في رسائله وكتاباته

الأمثال في الجاهلية كانت عن عبارة عن أمثال تقال بأسلوب غامض غير واضحة المعالم، لذلك نجد هناك صعوبة في تداولها في الزمن الحالي ويندر استخدامها.

أدب المهجر تطور وازدهر في دول المهجر، حيث وجدوا فيها حرية الكتابة والتعبير عما يجول في خلجات أنفسهم عكس ما عانوا في بلادهم من ظلم واستبداد وتقييد للحرية.

الشعراء العرب هاجروا من بلادهم هربًا من الظلم العثماني الذي استباح الأوطان، وَقد برز نخبة من الشعراء في دول المهجر وسطع نجمهم في العديد من الأغراض الشعرية

أن الأدب الأندلسي قد مرَّ بعصور عديدة، وكان لهذه العصور دور فعَّال في ازدهار وتطور الأدب الأندلسي وبروز نخبة مميزة من الأدباء والكتّاب والشعر في هذه العصور.

الأدب ازدهر في العصر الأندلسي نتيجة لعدة أحداث أدت إلى ذلك، ومنها ما هو بيئي وسياسي، وكذلك اجتماعي، وكذلك كان دور الطبيعة الأندلسية واضح في ازدهار الأدب.

بلاد الأندلس تميزت وازدهرت في بداية عصرها بأدبها وعلمها وثقافتها، وتميز معها نخبة من الشعراء الذين واكبوا جميع الأحداث التي جرت في الأندلس وأبدعوا في نظم القصائد الشعرية

شعراء الأندلس تميزوا وبرزوا في جميع الأغراض الشعرية التقليدية والمستحدثة، ومنها شعر الزهد الذي ظهر نتيجة عوامل سياسية واجتماعية ظهرت في البلاد، وبرز فيه نخبه من الشعراء الأندلسيين.

نستنتج أن الشاعر الأندلسي تأثر بالطبيعة الأندلسية الساكنة والمتحركة، ونرى ذلك التأثر بتناوله صفات الحيوانات التي يشاهدها في الأندلس ويوظفها في جميع أغراض الشعر التي ينظمها.

أن مدن الأندلس مرت بالعديد من التطورات والأحداث المتتالية وكان لا بد من استحداث طرق تواصل تواكب هذه الأحداث، وقد ظهر فن الترسل من أجل ذلك، وبرز فيه العديد من الكتّاب،

شعراء الأندلس رسموا أجمل اللوحات للحمام وتميزوا في هذا الرسم وأبدعوا فيه، وقد وظفوا صور الحمام في جميع أغراض الشعر.

أن الشعر واكب الحياة الاجتماعية في العصر الأندلسي، وصور العديد من المظاهر الاجتماعية السائدة في هذا العصر، وقد نتج الشعر الاجتماعي وبرز فيه العديد من شعراء الأندلس،

أن الأدباء والعلماء واكبوا التطور والازدهار الذي عمَّ على بلاد الأندلس، واتجهوا إلى منحى جديد يعبرون فيه عن آرائهم وأفكارهم، ومن هذه الاتجاهات الكتابة الرسمية

أن فن القصة الفلسفية في الأندلس في بدايته في عصر الطوائف وكان يلجأ إليها الكتاب كوسيلة يعبرون فيها عن فلسفتهم، وظهر فيها العديد من الفلاسفة أمثال ابن طفيل وابن باجة. أن فن القصة الفلسفية في الأندلس في بدايته في عصر الطوائف وكان يلجأ إليها الكتاب كوسيلة يعبرون فيها عن فلسفتهم، وظهر فيها العديد من الفلاسفة أمثال ابن طفيل وابن باجة. أن فن القصة الفلسفية في الأندلس في بدايته في عصر الطوائف وكان يلجأ إليها الكتاب كوسيلة يعبرون فيها عن فلسفتهم، وظهر فيها العديد من الفلاسفة أمثال ابن طفيل وابن باجة. أن فن القصة الفلسفية في الأندلس في بدايته في عصر الطوائف وكان يلجأ إليها الكتاب كوسيلة يعبرون فيها عن فلسفتهم، وظهر فيها العديد من الفلاسفة أمثال ابن طفيل وابن باجة.

شعر الزهد والتقشف ازدهر في العصر الأندلسي، وبرز فيه العديد من شعراء العصر الأندلسي فدعوا إلى ترك ملذات الحياة الدنيا الزائلة والتقرب إلى الله عز وجل لكسب رضاه والجنة.

قصائد المديح النبوية احتلت مكانًا مرموقًا في ديوان الشعر العربي وكيف لا وهي عن أشرف الخلق أجمعين صلى الله عليه وسلم، وكانت تتصف بالحب والصدق؛ لأنها نابعة من الحب الصادق