تصنيف النظرية الاجتماعية
تمثل قضية تصنيف النظريات الاجتماعية المعاصرة في علم الاجتماع، من بين أكثر المسائل أهمية في بيان هذه التصنيفات ووضوح بعض مساراتها.
تمثل قضية تصنيف النظريات الاجتماعية المعاصرة في علم الاجتماع، من بين أكثر المسائل أهمية في بيان هذه التصنيفات ووضوح بعض مساراتها.
يمثل النموذج الذي تستند إليه النظرية الاجتماعية أول أسس بناء النظرية، هذا النموذج القياسي الذي يشتمل على الصياغة التصورية المرتبطة بالظواهر.
سيطر بارسونز على النظرية الاجتماعية باللغة الإنجليزية، منذ آواخر الحرب العالمية الثانية إلى أواسط الستينات، ولقد أنشأ إطار نظرياً كبيراً، يدّعي من حيث المبدأ جهوده على إدراكه.
وصل بريتشارد إلى موقف نظري غامض حين اعتبر العائلة علاقة ثنائية لا تدخل في تحليلنا للبناء الاجتماعي.
الشعور أو الحياد الشعوري: قد يكون الشخص الاجتماعي محايداً عاطفياً في موقف من المواقف، أو قد يكون موجه في هذا الموقف من قبل العواطف والتحيزات الأخرى.
يستخدم تالكوت بارسونز، أشهر علماء الاجتماع الأمركيين المعاصرين، مصطلح النسق الاجتماعي كمرادف لمصطلح البناء الاجتماعي.
يناقش علماء الاجتماع نظرية الاتفاق البنائي إلى حد ما عن آراء أصحاب نظرية التوافق، فهم يتفقون على أن المجتمع يحدد سلوكنا عن طريق تكوين وتقييد هذا السلوك.
تعتبر نظرية الاتفاق البنائي من الطرق التقليدية، التي يفسر بها علماء الاجتماع نظام الحياة الاجتماعية، تكون عن طريق اعتبار السلوك البشري على أنه سلوك مكتسب.
الملاحظة نوعان، إما ملاحظة بسيطة وإما ملاحظة منظمة والملاحظة البسيطة هي ذلك النوع الذي يتم بطريقة محددة والايحاط بظروف وضوابط معينة، ولكن يحدث فيه أن تتم الملاحظة تلقائياً وبدون ضبط علمي.
تعتبر دراسة الحالة طريقة تتناول أعماق الفرد وموقفه، وهي ضرورية ليحصل الباحث على بصيرة بالمشاكل التي يعاني منها الفرد، من خلال مثلاً السكارى ومن يتعاطى المخدرات والمجرم والمهاجر.
عادة ما يقوم علماء الاجتماع بالبحث لكي يحددوا ما يحدث في المجتمع، ولاكتشاف سمات وخصائص الظاهرة الاجتماعية، ووفقاً لهذا فهم يقومون بالمسوح وسؤال الناس لجمع البيانات التي تصف حياتنا
تعاظم القول بأن المنهج العلمي واحد في كل العلوم لا فرق في ذلك بين علوم طبيعية، وأخرى إنسانية، فطالما نستخدم إجراءات محددة وعامة ومتفق عليها.
يعرف القانون بأنه نسق يتكون من معايير مقننة تنظم الأداء الإنساني، وتقوم السلطة الرسمية العامة السياسية بفرض القوانين وتفسيرها.
توصل ابن خلدون في دراسته لعلم العمران في علم الاجتماع إلى عدد من النتائج من أهمها: إن الحياة الاجتماعية وما يعرض فيها من حضارات مادية عقلية تشكل الموضوع الأساسي لعلم الاجتماع.
تركز النظرية المادية التاريخية على التغير الاجتماعي الذي يحدث بشكل فوري والتي تنقل المجتمع من حالة إلى حالة مخالفة بشكل تام
تعتبر النظريات وسائل علمية لفهم وتحليل الفرضيات حول موضوع محدد، وتستعمل النظريات من أجل بناء قواعد علمية تستند عليها الدراسات والبحوث التي تساعد في معرفة ظواهر الحياة المختلفة،
هي عالمة اجتماع يهودية أمريكية من أصل رومانية، درست اتجاهات البحث الاجتماعي وقياس درجة إجادة العائلة الوظائف الموكلة لها والتوفيق في الزواج ومدى نجاح في صياغة معايير الزواج على شكل نظم اجتماعية.
هو عالم اجتماع أمريكي من أصول روسية، اهتم بالبحث العلمي والتأليف والعمل السياسي كان من كبار منظري علم الاجتماع النظري.
هو عالم اجتماع بولندي اهتم بالأنثربولوجيا الاجتماعية درس الفلسفة والرياضيات والاقتصاد والعلوم الفيزيائية، واهتم بدراسة ثقافة الشعوب.
هو عالم اجتماع وانثربولوجي انجليزي ولد راد كيلف براون بانجلترا. درس الفلسفة وعلم النفس والاقتصاد والعلوم الطبيعيّة.
هو عالم اجتماع وأنثروبولوجيا أمريكي، اهتم مورغان بدراسة القرابة والبنية الاجتماعية ونظرية التطور الاجتماعي في علم الإنسان.
هو عالم اجتماع انجليزي، حيث تلقى تعليمه في جامعة لندن وعمل في مجال البنوك، ثم شغل منصب رئيس تحرير مجلة الأيكونومست.
عالم اجتماع روسي، درس في مدرسة التعدين كما اهتم بالآداب وأصبح مشرف على تحرير في مجلة روسية شهيرة آنذاك.
هو عالم اجتماع وفيلسوف بولندي، درس في أمريكا كما كان زنانكي يركز على دراسة الفلسفة ولكن فيما بعد تحول اهتمامه إلى علم الاجتماع.
هو عالم اجتماع وعالم اقتصاد روسي، ورجل أعمال وقد عاش أغلب حياته في فرنسا، ومن مؤلفاته: (الصراع بين المجتمعات الإنسانية ومراحلها الضرورية).
هو عالم اجتماع انجليزي وفيلسوف اجتماعي تطوري ديني، ومن وجهة نظر بنيامين كيد أن الدين هو الحد الحاسم في تطور وازدهار المجتمعات الإنسانية.
هو عالم اجتماع ويعتبر من المنظرين في علم الاجتماع السكاني أي (الديموغرافيا )، وتأثر كوست بأوغست كونت وكان من المؤيدين للنظرية الوضعية وكما تأثرفي ما بعد بدراسات وأبحاث إميل دوركايم.
هو عبد الرحمن بن محمد ابن خلدون أبو زيد ولي الدين الحضرمي الإشبيلي، ولد في تونس وترعرع فيها وتخرّج من جامعة الزيتونة، وأهتم بالكتابة في المغرب العربي والأندلس.
اكتشف مفهوم التحليل الاجتماعي وأهميته في فهم الظواهر الاجتماعية ، واكتشاف الأنماط ، وتشكيل السياسات لمجتمع أكثر عدلاً.
انطلقت النظريات الاجتماعية من خلفيات فلسفية وفكرية مختلفة تراوحت من ناحية بين التفاؤل والتشاؤم في وضع كبار السن، نجد حالة التفاؤل سمة بعض التوجهات النظرية، كما في نظرية النشاط والنظرية الاستمرارية