ما هي العمليات اللاواعية في علم النفس؟

ما هي العمليات اللاواعية في علم النفس؟

العمليات اللاواعية في علم النفس هي جميع العمليات التي لا يدركها الناس بوعي، على عكس ما يعتقده معظم الناس، تشكل العمليات اللاواعية أكثر العمليات النفسية إثارة للاهتمام، حيث يدرك الناس بوعي فقط مجموعة فرعية محدودة جدًا من العمليات النفسية، أي أنه النشاط العقلي وهو فاقد للوعي إذا كان الناس غير مدركين له.

تعبر عمليات اللاوعي عن شيء ما يكون فاقدًا للوعي إذا حدث بدون جهد، على سبيل المثال عند التحدث يمكن للشخص استرداد الكلمات في مفرداته اليومية بسرعة وسلاسة دون بذل مجهود واعي، والفعل اللاواعي هو فعل غير مقصود، على سبيل المثال قد ينادي الفرد شخصًا عن طريق الخطأ باسم شخص آخر، حيث تعتبر العملية العقلية اللاواعية مستقلة وتعمل من تلقاء نفسها دون انتباه واعي.

يكون السلوك الإنساني فاقدًا للوعي إذا كان يقاوم التحكم الواعي، على سبيل المثال قد لا يتمكن الشخص من التوقف عن قول “اممم” أو أنت تعرف على الرغم من المحاولة.

تحليل العمليات اللاواعية في علم النفس:

هناك منطق وراء هذا التقسيم للعمل بين العمليات اللاواعية والعمليات الواعية حيث يكون الوعي متورطًا فقط في مجموعة فرعية محدودة للغاية، حيث يمكن للوعي عمومًا أن يفعل شيئًا واحدًا فقط في كل مرة، فلا يمكن للشخص الانخراط في نشاطين في نفس الوقت يتطلب كلاهما الانتباه الواعي، على سبيل المثال مشاهدة فيلم جيد وقراءة كتاب.

مقدار الوعي بالمعلومات الذي يمكن معالجته محدود للغاية، ففي الخمسينيات من القرن الماضي حاول الباحثين مقارنة مقدار الوعي المعلوماتي الذي يمكن أن يتعامل معه مع المقدار الذي يمكن أن تتعامل معه جميع حواسنا في جميع العمليات غير الواعية مجتمعة، وقاموا بقياس المعلومات في وحدات بت تعمل أجهزة الكمبيوتر ثنائية التفرع البسيطة معها.

وجدوا على سبيل المثال أنه عندما نقرأ يمكننا معالجة حوالي 50 بت في الثانية هذه جملة قصيرة إلى حد ما، عموماً يمكن للوعي معالجة حوالي 70 بت في الثانية، ومع ذلك تستطيع حواسنا التعامل مع كمية مذهلة من المعلومات حوالي 11.2 مليون بت في الثانية.

من الصعب تحديد سعة المعالجة لدى البشر لذا لا ينبغي للمرء أن يأخذ هذه الأرقام بشكل حرفي فهي تقريبية، ومع ذلك فإن الاختلاف هائل، فإذا قمنا بترجمتها إلى مسافات فيمكننا القول أنه إذا كانت قدرة المعالجة لجميع حواسنا هي ارتفاع مبنى إمباير ستيت، فإن قدرة معالجة الوعي هي عُشر البوصة لا عجب أن معظم العمليات النفسية تكون غير واعية.

العمليات الهيكلية مقابل العمليات اللاواعية المكتسبة في علم النفس:

بعض العمليات النفسية غير واعية لمجرد أننا على ما نحن عليه، حيث أن العمليات النفسية الأخرى غير واعية لأنها متعلمة جيدًا، ففي البداية هذه العمليات واعية، أي من المستحيل تقديم قائمة شاملة بالعمليات الهيكلية غير الواعية والعمليات غير الواعية المكتسبة نظرًا لوجود عدد كبير جدًا منها، ويجب أن تكون الأمثلة كافية.

البحث في الذاكرة مثال على عملية هيكلية غير واعية، والبحث عن الذاكرة عملية غير واعية ومن الأمثلة على عملية اللاوعي المكتسبة زيادة دافعية الإنجاز عند إجراء اختبار معين، كأطفال نتعلم أننا عندما نجري امتحانًا أو اختبارًا، علينا أن نبذل قصارى جهدنا، أي أننا نركز بشدة ونفكر بجد، ونستخدم كل طاقتنا لإجراء الاختبار بأفضل ما في وسعنا، ففي البداية ومع ذلك علينا أن نتعلم هذا، بعد إجراء بعض الاختبارات تصبح العملية غير واعية، حيث إن مجرد حقيقة أننا نواجه اختبارًا يكفي لزيادة دافعنا الإنجازي.

عمليات التفكير اللاواعي في علم النفس:

تمت مناقشة عمليات التفكير اللاواعي منذ زمن أرسطو، حيث يصبح الموضوع شائعًا بشكل دوري بين العلماء وعامة الناس في أن التكهنات حول العقل اللاواعي كانت شائعة جدًا في أوروبا خلال ثلاثينيات القرن التاسع عشر، وفي عام 1840 كان هناك أفضل بائع بعنوان علم النفس اللاوعي، وحدثت موجة أخرى من التكهنات حول طبيعة ووظيفة العمليات اللاواعية في الفترة ما بين 1900 – 1920، خارج علم النفس الأكاديمي إلى حد كبير، حيث حفزها الأطباء النفسيين مثل سيغموند فرويد وكارل يونغ.

حدثت طفرة أخرى في الاهتمام من الثمانينيات حتى الوقت الحاضر، هذه المرة كان لدى علماء النفس أدوات أفضل من ذي قبل، ويمكنهم رؤية النشاط الخفي في عمليات مسح الدماغ، ويمكنهم استنتاج أشياء حول معالجة المعلومات التي حدثت خارج بؤرة الاهتمام، وفي أحد التغييرات الملحوظة نادرًا ما يشير العلماء المعاصرين إلى العقل اللاواعي، ويعتقد معظم العلماء أن هناك العديد من العمليات اللاواعية، من الأكثر دقة استخدام صيغة الجمع للعمليات اللاواعية بدلاً من اللاوعي.

تتأثر إرث المدرسة السلوكية وكان العديد من علماء النفس المعرفي في منتصف القرن العشرين لا تزال مترددة في استخدام الكلمات الواعية لا يبدو أن كلمة آلي نقيض كلمة واعية وتحمل نفس وصمة العار، ويستخدم المجربين بشكل شائع مصطلح آلي بدلاً من اللاوعي في التفكير، في تلك المنشورات يعمل غير التلقائي كبديل للوعي.

وبالمثل أصبح مصطلح الانتباه بديلاً للوعي في مجلات علم النفس في عمليات التفكير، في نية الكلمة التي تشير إلى الجهود الواعية لتغيير الأحداث العقلية تسللت أيضًا إلى الخطاب الأكاديمي، على سبيل المثال دراسة سوزوكي وبيترسون لقد درسوا قدرة الناس على منع تغيرات المنظور عمداً في وهم مشهور، وفي هذه الحالة يبدو أن النية تعادل التطبيق المتعمد للسيطرة التنفيذية، وهو ما يسميه بعض الناس قوة الإرادة.

التعلم اللاواعي في عمليات اللاوعي في علم النفس:

علماء النفس لديهم دليل على أن التعلم يبدأ كنشاط غير واعي، حيث يبدو هذا وكأنه تناقض مع فكرة ماندلر القائلة بأن التحكم الواعي يستخدم عند تعلم شيء جديد، ولكن ليس إذا حدثت مرحلة اللاوعي من التعلم قبل المرحلة التي وصفها ماندلر، حيث رأى ماندلر دورًا للانتباه الواعي في استيعاب المواد التي يجب تعلمها لأول مرة، وقد تحدث مرحلة ما قبل الوعي قبل أن يتمكن الشخص من فهم أي نمط بوعي، وهذا ما يسمى التعلم الضمني سواء تبعه إدراك واع أم لا.

إضافة ضمناً على العكس من صراحة إلى قائمة العبارات الملطفة الحديثة اللاشعورية جنباً إلى جنب مع التلقائي وغير في الانتباه، وعادةً ما يوصف التعلم الضمني بأنه ضمني غير معلن، وهناك طرق عديدة لقول فاقد الوعي دون قول ذلك، ولسنوات ربط الجمهور اللاوعي بفرويد، حيث يريد علماء النفس التجريبيين تجنب الارتباط بذلك، لكنهم يدركون الدور القوي لعمليات اللاوعي في الإدراك.

يأتي أحد الأمثلة على التعلم اللاواعي من عمل آرثر ريبر الذي درس التعلم الضمني لسنوات عديدة في تجربة عام 1967، أظهر ريبر للأشخاص مجموعة من سلاسل الحروف التي تم إنشاؤها باستخدام قاعدة مخفية، وسرعان ما تمكن الأشخاص من الحكم على ما إذا كانت سلاسل الحروف الجديدة تتناسب مع القاعدة، ويمكنهم القيام بذلك على الرغم من عدم قدرتهم على تحديد القاعدة.