سير الصحابة

وتعتبر هذه الحادثة التي حصلت مع الصحابي سفينة والأسد هي عبارة عن كرامة من كرامات الله سبحانه وتعالى لعباده المؤمنين وهذه هي قصة الصحابي الذي كلَّم الأسد.

مضمون القصة يقول بأنَّ أروى بنت أويس عمدت إلى اتهام أن سعيد بن يزيد قد أخذ شيء من أرضها، حيث أنَّها قد خاصمته وهذا إلى مروان بن الحكم.

أحد صحابة الرسول الكريم محمد بن عبدالله عليه السلام، يُكنَّى بأبي ثابت، كما ويُعد نقيب بني ساعدة، وهو سعد بن عبادة بن دليم بن حارثة الخزرجي الأنصاري الساعديّ رضي الله عنه

ألا وهي الصحابية الجليلة أم شريك، وكانت تُسمى بعزيَّة بنت جابر بن حكيم الدوسية، وكانت من بني دوس، من الأزد، حيث قال ابن العباس عنها بمعنى الرواية بأنَّ الإسلام

ويُقال بأنَّه عندما سأل الصحابة رسول الله عليه الصلاة والسلام عن المكان الذي يتواجد فيه جسد عاصم بن ثابت قال: "إنَّه في مقعد صدق عند مليك مقتدر".

هذه المرأة هي أم مِحجَن رضوان الله عليها، تعتبر إمرأة سوداء، ففي السيرة النبوية الشريفة لم يُذكر لها اسم سوى فقط" أم مِحجَن أو مِحجَنة رضي الله عنها، كانت هذه المرأة من ضِعاف والمساكين المتواجدين في المدينة المنورة.

لم يحفظ لنا التاريخ الكثير عن حياة الصحابي الذي كلمه الله تعالى من دون حجاب، حيث أنَّهمن الممكن أن يكون غير معروف لدى الكثير من البشر، ولكن لهذا الصحابي الكثير من المواقف المشرفة

وفي هذا الموضع قالت أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها:" ما كان أحد يتبع آثار النبي في منازله كما كان يتبعه ابن عمر"، وفي أحد الأيام نزل الرسول عليه السلام تحت شجرة

وفي يوم غزوة ذات السلاسل والتي كان عليها أميراً، ويقول أنَّه خشي أن يغتسل وهذا خوفاً من البرد والهلاك، فعمد إلى أن يتيمم، وبعد ذلك صلى بأصحابه صلاة الصبح؛ لأنّه كان أميرهم حينها، بمعنى أنَّه استعاض عن الاغتسال وهذا بالتيمم.

وجاء هذا الأمر عندما أراد الخليفة الراشد أبو بكر الصديق رضوان الله عليه أن يعمد إلى جمع القرآن الكريم وأمر يزيد بن ثابت رضي الله عنه أن يتتبعه ويجمعه

يقول الصحابي معاوية بن الحكم رضي الله عنه أنَّه عندما كان يُصلي مع سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام وحينها كان جديداً في الإسلام، إذ أن رجل من القوم عطس آنذاك

فجاء الجيران إلى كثير بن عبد المطلب فقالوا له: ما شأنُك؟، فقال لهم: يحكم قد زوجني سيد بن المسيب رضي الله عنه ابنته هذا اليوم، وقد أتى بها على حين غفلة، فقالوا له: سعيد بن المسيب قد زوجَّك؟

وهذه هي قصة ذلك التابعي الذي كان لا يخاف من أي أحد مهما كان منصبه عالٍ وكبير من أن يُطالب بحقوق الناس آنذاك ولم يمنعه ذلك، والذي كان تمتع بصفة الجرأة والتواضع معاً.

وبعد ذلك قام النبي عليه السلام بدعاء بلال، حيث أنَّه عليه السلام قال له:" اعطِ جابر أوقية"، ثم ذهب جابر مع بلال وأخذ حينها العديد من الدراهم وهذا للبعير التي قد تركها النبي عليه الصلاة والسلام  كثمناً للبعير التي باعها إياها جابر.

وهو أحد صحابة رسول الله الكريم من الأنصار رضي الله عنهم، من بني واقف من الأوس، أسلم في أوائل الأنصار، شارك النبي عليه السلام ببعض المشاهد كغزوة أحد وكذلك فتح مكة.

حيث أنَّ عبادة بن الصامت استمع إلى كلام المقسوس وهذا دون أن يبتعد عن ثلاثة شروط التي سبق ذكرها، والتي عمد عمرو بن العاص بوضعها.

كما وأنَّ أمر سيدنا محمد عليه السلام لزيد بن ثابت رضي الله عنه بتعلم لغة اليهود يدل على أن الدين الإسلامي يحث المسلم على تعلم لغات الغير إلى جانب لغتهم،

فقال له سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام آنذاك:" أفلا تنقيت لنا رطبه؟ فقال له:" يا رسول الله أني أن تختاروا، أو قال له: تخيروا من رطبه وبُسره، فأكلوا وشربوا آنذاك من ذلك الماء.

وكان هذا الصحابي مولعاً بالقرآن الكريم حيث يُذكر عن أبي سعيد الخدري وابن الهاد عن محمد بن إبراهيم، عن أسيد بن حضير، أنَّ النبي قال له:" اقرأ يا أسيد، فقد أوتيت مزماراً من مزامير آل داود".

في أحد الأيام تمت سرقة حذاء الصحابي الجليل عبدالله بن مسعود رضي الله عنه، وهذا عندما كان في السوق، وفي روايات أخرى تقول أنَّه في السوق سُرق منه مالاً.

توفي الصحابي أُبي بن كعب رضي الله عنه وهذا في العام الثلاثين من الهجرة النبوية، وفي هذا قال عُتي السعدي:" قدمت المدينة في يوم ريح وغُبرة

وبعد ذلك أقبلوا إلى الرسول عليه الصلاة والسلام يخبروه عن أمر الصحابي عمرو بن ثابت بن وقيش، فحينها قد شهد له الرسول عليه الصلاة والسلام بالجنة وقال حينها: "إنَّه لمن أهل الجنة".

كما وعرفت رضي الله عنها بأنَّها كانت تؤثر الآخرة على الحياة الدُنيا، حيث أنَّها خُيرت ما بين الشفاء من المرض أو الجنة فقد اختارت الجنة رضي الله عنها.

سعد بن ربيع، أحد صحابة رسول الله الكريم، توفي في السنة الثالثة للهجرة وهذا بعد غزوة أُحد، وهو صحابي من بني كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج، شهد العديد من الأحداث ومن أهمها بيعة العقبة الثانية

وعندما عزم ذو البجادين على اللحاق بسيدنا محمد عليه الصلاة والسلام، قد جرَّده عمه من متاعه ولباسة، فقامت أمه بإعطائه لباس من قماش غليظ" بجاداً"، فقام رضي الله عنه بشقه إلى نصفين فجل أحدهما إزاراً، والآخر رداءً.

ومن بين تلك المواقف أو القصص هي قصة الرجل الذي قد توفاه الله وهو عليه دَين" مبلغ من المال"، حيث يعتبر الدين من الأمور ذات الشأن الخطير جداً، فإنَّ الله سبحانه وتعالى لا يغفره إلّا بواسطة سداده أو من خلال إسقاطه.

تعتبر قصة هذا الصحابي من القصص التي تدمع لها العيون، وتهتز لها كافة القلوب، كما وتكلَّم عن تلك القصة سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام

وتعتبر عمرة الأنصارية من أهل الخبرة وهذا فيما يخص رواية الحديث النبوي الشريف؛ وهذا بسبب ما وهبها الله تعالى من تلك الذاكرة القوية، وأغلب الأحاديث التي روتها عمرة الأنصارية كانت عن السيدة عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها.

عرف رضي الله عنه بكل من الزهد والورع، كما وقال عنه الإمام مالك:" لم يكن أحد في زمان سالم أشبه بمن مضى من الصالحين في الزهد والفضل والعيش منه

التابعي الجليل رأى وهذا كما يرى النائم، حيث رأى رجلاً وسيماً وجميلاً وطويلاً، وكان له تلك الهيئة الحسنة والرائحة الطبية والعطرة والجميلة، فقال له حينها سليمان:" من أنت يرحمك الله؟