وبعد ذلك قام النبي عليه السلام بدعاء بلال، حيث أنَّه عليه السلام قال له:" اعطِ جابر أوقية"، ثم ذهب جابر مع بلال وأخذ حينها العديد من الدراهم وهذا للبعير التي قد تركها النبي عليه الصلاة والسلام كثمناً للبعير التي باعها إياها جابر.
وهو أحد صحابة رسول الله الكريم من الأنصار رضي الله عنهم، من بني واقف من الأوس، أسلم في أوائل الأنصار، شارك النبي عليه السلام ببعض المشاهد كغزوة أحد وكذلك فتح مكة.
حيث أنَّ عبادة بن الصامت استمع إلى كلام المقسوس وهذا دون أن يبتعد عن ثلاثة شروط التي سبق ذكرها، والتي عمد عمرو بن العاص بوضعها.
كما وأنَّ أمر سيدنا محمد عليه السلام لزيد بن ثابت رضي الله عنه بتعلم لغة اليهود يدل على أن الدين الإسلامي يحث المسلم على تعلم لغات الغير إلى جانب لغتهم،
الانقياد: أن يُسلِّم الفرد ذاته لله موحداً ومستمسكاً بالعروة الوثقى والتي هي كلمة التوحيد والتقوى والإخلاص "لا إله إلّا الله".
فقال له سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام آنذاك:" أفلا تنقيت لنا رطبه؟ فقال له:" يا رسول الله أني أن تختاروا، أو قال له: تخيروا من رطبه وبُسره، فأكلوا وشربوا آنذاك من ذلك الماء.
وكان هذا الصحابي مولعاً بالقرآن الكريم حيث يُذكر عن أبي سعيد الخدري وابن الهاد عن محمد بن إبراهيم، عن أسيد بن حضير، أنَّ النبي قال له:" اقرأ يا أسيد، فقد أوتيت مزماراً من مزامير آل داود".
في أحد الأيام تمت سرقة حذاء الصحابي الجليل عبدالله بن مسعود رضي الله عنه، وهذا عندما كان في السوق، وفي روايات أخرى تقول أنَّه في السوق سُرق منه مالاً.
تعتبر سورة آل عمران أحد السور التي يتضمن عليها القرآن الكريم، حيث أنَّ لها الأجر والثواب العظيم عند قراءة الفرد المسلم لها، وتعتبر من ثالث السور القرآنية بعد الفاتحة والبقرة
يعتبر الدُعاء أحد أهم الطرق والأساليب التي يمكن للفرد المسلم أن يتقرب بواسطتها من الله تبارك وتعالى، وهي من العبادات الأحب إلى الله جلَّ جلاله وإلى رسوله سيدنا محمد عليه أفضل الصلاة
أو قول المسلم: "اللَّهُمَّ يا صبور صبّرني على ما بليتني وامتحنتني يا أرحم الرّاحمين، اللهمّ إني أعوذ بك من زوال نعمتك وفجاءة نقمتك، وتحوّل عافيتك وجميع سخطك".
وينبغي التنويه إلى أنَّ القراءة لذاتها ليست كافية وإنَّما مع اليقين التام بها وبما جاء بها من أحداث وأخبار والإيمان بالعبر والحِكم وتصديق كافة الأخبار التي تتضمنها، وتحفظ سورة المُلك الفرد المسلم الذي يقرأها من الشرور والمساوئ.
كما ويعتبر الدُعاء الذي يُقال بين السجدتين هو من السُنن الثابت وردها عن النبي الكريم عليه الصلاة والسلام، حيث اختلفت آراء الفقهاء في المذاهب الأربعة حول وجوب قول الفرد المسلم ذلك الُدعاء بين السجدتين.
أن يدعو المسلم يدعو ذي النون عليه السلان ويقول: "دعوةُ ذي النُّونِ إذ هوَ في بَطنِ الحوتِ : لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ".
وأن يقول المسلم في صلاته للضحى داعياً الله عزَّ وجل وقائلاً:" اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْكَ السَّلَامُ، تَبَارَكْتَ ذَا الجَلَالِ وَالإِكْرَامِ.
أن يتم الدعاء للميت في صلاة الجنازة ويقولوا المصلين تلك الأدعية التي يُريدونها في دعائهم للميت، وبأي صيغة أرادوها ولس بتلك الصيغة المشروطة والمذكورة في الدُعاء السابق ذكره.
أن يقول المسلم إذا حلَّ به البلاء وأراد من الله تعالى الصبر: "اللَّهُمّ يا صبور صبّرني على ما بلوتني وامتحنتني يا أرحم الرّاحمين".
كما وأنَّ التوبة تعمد إلى وراثة محبة الله تبارك وتعالى لعباده الصالحين، حيث قال الله تبارك وتعالى في محكم التنزيل: "إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ"
ومن المعروف أنَّ ذكر الله تعالى على لسان الفرد المسلم أو في قلبه أنَّها لا تتطلب المشقة أو الجهد الذي يؤدي إلى التعب، إلّا أنَّها ذات الثواب العظيم ألا وهي كسب رضا الله تبارك وتعالى ومحبته.
ومن الممكن أن يدعو الفرد المسلم الله تبارك وتعالى بتلك الأدعية التي تتضمن على الصحة والعافية ودوامها، وهذا كأن يقول مثلاً "اللَّهُمَّ متعني بصحتي وعافيتي"، وغيرها العديد من الأدعية التي يكون مضمونها هو دوام صحة السمع والبصر
يحتوي القرآن الكريم على كافة الأدعية التي قد دعا بها الأنبياء والرسل عليهم السلام، حيث أنَّ لكل نبي دعاء دعا به الله تبارك وتعالى وهذا بسبب الكربة أو المسرَّة التي وقع فيها
أن يقول الفرد المسلم عند طلبه من الله عدم تحميله ما هو فوق طاقته:" اللَّهُمَّ إنَّك لا تُحمل نفساً فوق طاقتها فلا تحملنا من كرب الحياة ما لا طاقة لنا به، وباعد بيننا وبين مصائب الدُنيا كما باعدت بين المشرق والمغرب".
أن يدعو الفرد المسلم الله تبارك وتعالى بدعاء سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام الذي كان على الدوام يعمد إلى ترديده، وهذا من خلال قوله: "وأسألك الرضا بعد القضاء".
كما ويجب التنويه إلى أنَّه من الممكن للفرد أن يدعو الله جلَّ وعلا العديد من الأدعية بأي صيغة أراد وليس بالصيغ المشروطة، كأن يقول مثلاً:" اللَّهُمَّ ابعد عنَّي وعن أهلي الجوع، ونعوذ بك منه".
قول الفرد المسلم: "اللَّهُمَّ من أرادني بسوء فاجعل دائرة السوء عليه، اللهم إرمِ نحره في كيده وكيده في نحره حتى يذبح نفسه بيديه، اعتصمت بك".
وقد نهى الله جلَّ جلاله ونبيه محمد عليه السلام عند التشاؤم وكذلك عن التطير وقد حذر الدين الإسلامي الحنيف عنه بشكل قطعي، وقد تم الإخبار بأن التطير والتشاؤم كُله شرك بالله تعالى
أن يبدأ المسلم بحمد الله تبارك وتعالى، والثناء عليه، وبعد ذلك الصلاة على سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام، ويختم أيضاً المسلم دُعائه بهذا الأدب.
يعتبر الضرس أحد أجزاء فم الإنسان، حيث أنَّ المسلم عندما يؤلمه ضرسه بسبب نخر السوس بداخله فإنَّه يلجأ إلى الخالق والمصور ويرفع يديه ويدعوه وهذا لتخفيف ألم السن هذا.
إذا ولاية نيوساوث ويلز التابعة لدولة أستراليا هي أحد الدول القديمة الوتي تتضمنها، وتحتوي هذه الولاية على أربعة مناطق تم تقسيمها في الجهات الأربع من ولاية نيوساوث ويلز الأسترالية، إلى جانب أنَّه تم اكتشافها وإقامة المسعمرات فيها من قِبل القباطين حينها.
ومن السنة المستحبة أن يقوم الفرد المسلم عند الدُعاء برفع اليدين إلى السماء توجهاً إلى الله تبارك وتعالى، وفي رواية تؤكد على هذا الأمر وروى الترمذي وأبو داود عن النبي صلَّ الله عليه وسلم قال
