يمكننا استخدام تقنية البرمجة المسبقة للوصول إلى الأداء المتفوّق، من أجل برمجة عقلنا مُسبقاً على مجموعة متنوّعة من الأمور الضرورية، فإذا كان لدينا مشكلة يسارونا القلق بشأنها، فقبيل النوم، علينا بإحالة هذه المشكلة إلى عقلنا الباطن، وأن نطلب منه حلولاً، ثمَّ بعد ذللك نقوم بالنوم، ففي أغلب الأحوال، عندما نستيقظ في الصباح سنجد الحل بين أيدينا، حيث سيكون بالغالب شديد الوضوح ورائعاً من كل الوجوه.
تقنية البرمجة العقلية التي يمكننا استخدامها من أجل أداء أفضل، وتحقيق أسرع الأهداف، تسمّى غالباً بالتدريب العقلي، ويتمّ تعليمه واستخدامه بسكل موسّع في الرياضات المختلفة، وهي عملية بسيطة وفعّالة.
الكثير منّا يبدأ يومه بشكل عشوائي، دون أن يفكّر في أي أولويات أو أهداف يومية، وهذا ما يجعل أيامنا متشابهة، لا تحمل في طيّاتها الكثير، سوى بعض الأخبار السلبية السيئة، ولكنّ يحصل ذلك من جرّاء أعمالنا وتفكيرنا الروتيني، الذي لا يضع أهدافاً ولا يقوم على أي تجديد يذكر.
من الأمور المهمّة التي يمكننا استخدامها من أجل صياغة الأهداف بشكل منطقي، هو أن نصيغ أهدافنا من خلال التوكيد اللفظي، او نضع عبارة إيجابية متوافقة مع صورتنا الذهنية، فقد تكون العبارة مثبتة بسيطة من قبيل الاطمئنان والشعور بالثقة كقولنا، ستمضي المرحلة الأولى من مراحل نجاحنا بشكل جيّد أو سيكون لقاؤنا جيداً.
من الطرق التي يمكننا استخدامها، لتحقيق تغيّراً داخلياً سريعاً لتفكيرنا وحياتنا، هي طريقة نموذج التأكيد، حيث تتطلب هذه الطريقة أن نكتب أهدافنا الرئيسية في جمل مثبتة بصيغة المتكلّم، وبشكل إيجابي، وفي الزمن الحاضر، وذلك على بطاقات فهرسة، حيث يمكننا العمل على أهداف من عشرة إلى خمس عشرة هدف، كلّ مرّة لدى استخدام هذه الطريقة.
يمكننا استخدام تقنية التعبير اللفظي، والتخيّل البصري من أجل بلوغ أهدافنا بشكل أسرع وأكثر دقّة، وغالباً ما يشار إلى تلك التقنيات العقلية بتقنيات البرمجة العقلية، وهي ذات تأثير مدهش في إعدادنا، وإعداد عقولنا من أجل مواجهة أحد الأحداث الوشيكة.
عندما نقوم بالتفكير العقلاني الواعي، فإنَّنا نهيّئ عقلنا مسبقاً لخلق صورة جليّة لمستقبلنا المثالي، ونتخيّل وقتها على أي صورة سيبدو ذلك المستقبل، وما هو مكاننا فيه.
لا يمكن لنا الوقوف أمام الملأ، والحديث وطرح الأفكار ومحاولة إقناع الآخرين بها، دون أن نملك الشجاعة المطلقة على عمل ذلك، فصفة الشجاعة لا يقصد بها أن نمتلك القوّة البدنية أو القوّة القتالية، ولكنها رباطة الجأش، والقدرة على التحكّم في العواطف، والتفكير بشكل منطقي، وإطلاق الأحكام والقرارات الحاسمة دون أي خوف.
الكثر منّا يخشى من إلقاء الكلمات، أو الخطب، أو الإدلاء بوجهات النظر على الملأ، إلا أنه يوجد بعض الطرق التي تعطينا القدرة على التحدّث أمام الجميع، حتى هؤلاء الأشخاص الذين يمسّهم الفزع المطلق لمجرد فكرة النهوض، والتحدّث أمام الآخرين.
يتطلّب الجانب الأساسي لنصبح فعّالين على المستوى الشخصي، أن نعيش باستمرار وفقاً ﻷسمى القيم التي نعرفها، على كلّ المستويات في حياتنا، ولا تُعَدّ تلك القيم والفضائل مُعزّزة للذات وحسب، بل هي أيضاً معوّضة للذات، ففي كلّ مرّة نلزم أنفسنا بالقيام بما نعرف أنَّه يجب علينا القيام به، نتلقّى عائداً فورياً من الرضا والتحقّق الداخلي، حتى ولو لم يروق لنا ما نضطر للقيام به.
من خلال سيرة القادة العضماء عبر التاريخ، وتبين أنَّ السرّ وراء شهرتهم وحسن قيادتهم، هو اتّسامهم بعامل مشترك شائع فيما بينهم، ألّا وهي صفة الشجاعة، فمعظم الفضائل التي نتّصف بها، ما كان لها أن تظهر للعيان لولا اتّسامنا بصفة الشجاعة والإقدام والقدرة على اتخاذ القرارات دون خوف أو تردّد.
إذا ما أردنا النجاح والتفوّق، فعلينا وقتها أن نطرح على أنفسنا بعض الأسئلة بوتيرة منتظمة، إذ علينا أن نسأل أنفسنا أولاً، أي نوع من العالم سيكون، إذا ما سلك الجميع مسلكنا تماماً، وقتها علينا أن نتخيّل إذا كان كلّ شخص في العالم على شاكلتنا، هل سيكون هذا العالم أفضل للعيش فيه، وهل سيكون هذا العالم أكثر سعادة، وأكثر صحّة وعافية، وأكثر رخاء، وأكثر تناغماً وانسجاماً أم لا.
نحن نقوم بالكثير من الأمور المهمة وغير المهمّة في حياتنا، ولا نتوقّف كثيراً عند محطات الخطأ والصواب، إلّا عندما نضطر إلى ذلك لوجود ألم مادي أو معنوي كبير تسبّب لنا جرّاء ذلك، ولكن هناك اختبار رائع يمكننا أن نجريه على أنفسنا بوتيرة منتظمة، لنقيس ما إذا كان أحد أفعالنا خيراً أم شراً، صواب أم خطأ.
لعلّ الّلب الحقيقي للشخصية، وأكثر أنماط التعبير شيوعاً عن الأمانة والنزاهة هي المصداقية، فإذا كنّا صادقين تمام الصدق مع أنفسنا ومع الآخرين، فسوف نعتبر على الدوام تقريباً في نظر الآخرين أشخاصاً ذوي شخصية محترمة، يميل إليها الآخرون ويعتبرونها ذات مصداقية.
في مجال الأعمال التي تصل إلى درجة النجاح، تُعَدّ الثقة هي حجر الأساس لجميع العلاقات، فلن نستطيع أن نسوّق للنجاح الذي نبغى الوصول إليه، ونكسب احترام الآخرين، دون أن يثق بنا الآخرون ثقة تامة مجرّدة.
القيم التي نملكها، تتقبّل أنَّ نجاحنا يتحدّد بقدرتنا على المساهمة بقيمة أكثر تأثيراً في مجالات نجاحنا، فالأمانة تعني قبولنا لحقيقة أننا لا بدّ وأن نضفي قيمة على أعمالنا، ومن ثم يتعيّن علينا أن نقوم بكل ما بوسعنا حتى نحافظ على قيمتنا أو نقوم على تطويرها.
لعلّ جوهر الحياة السعيدة والمثالية والمشبعة هي العلاقات، ويتمّ بناء جميع العلاقات على أساس من الثقة، فالثقة هي الرابطة الذي تضم نسيج العلاقات بين الناس.
لا نزال نسمع بشكل يومي عن أشخاص يمثّلون لنا نموذجاً حقيقياً في قيمة اتسموا بها ومثّلوها على أفضل وجه ممكن، ونحن كذلك نمتاز ببعض القيم الحقيقية، والتي تظهر جليّة للآخرين من خلال تصرفاتنا وأعمالنا وقرارتنا التي نتّخذها بحكمة وموضوعية، فبعضها يتعلّق بالأمانة أو الصدق، أو الإخلاص إلى غير ذلك من القيم التي تسجّل في دفاتر التاريخ، فأي من القيم الحقيقية نمثّل.
في عالمنا سريع التحرّك، تعني القيم أن نرى عالم الأعمال والنجاحات والتنافسية في العمل، كما هي عليه، وليس كما نهوى أن تكون، وأن نضع بعين الاعتبار الإنفجار التكنولوجي والمعلوماتي الهائلين في عالم المعرفة.
الأمانة والثقة بالنفس، تعنيان أن نتقبّل الآخرين على ما هم عليه، وألا نسعى أو نطلب أن يكونوا على النحو الذي يروق لنا، إذ علينا ألا نمضي حياتنا في التمني والأمل، وأن لا نضيع وقتنا بانتظار تغيّر الآخرين حتى يتوافقوا مع أرائنا وأفكارنا.
العيش في الحقيقة يعني أن نواجه حقيقة أنفسنا، والعالم المحيط بنا، فإن نواجه الحقيقة فيما يخصّ عملنا وعلاقاتنا، أي أن ننظر نحو ذاتنا بشكل مباشر، وأن نحيا وفقاً لمعتقداتنا الداخلية العميقة، فعلينا ألا نخدع أنفسنا، أو نكتفي بالتمنّي طلباً بتغيّر الأمور عمّا هي عليه.
المصداقية هي المطلب الذي لا بديل عنه من أجل اكتساب الشخصية، واكتساب الشخصية بدوره ينبغي أن يكون الهدف الجوهري لحياتنا، فما من شيء يحمل قيمة في نهاية الأمر بقدر نزاهة عقلنا.
النجاح هو الغاية المثلى التي يبحث عنها كلّ واحد منّا، فمن يحصل على النجاح؛ سيحصل على احترام الجميع، وسيحصل على السعادة التي يحلم بها، وسيصبح نموذجاً في مجاله، ولكن النجاح يحتاج إلى بعض القيم الأساسية، وإحدى السمات التي تجعل من صاحبها واثقاً بنفسه، ألا وهي سكينة النفس.
إذا أردنا النجاح، فلا بدّ لنا من التفكير بشكل إيجابي ممنهج، مبني على الثقة والإصرار، حتى أنَّ الأفكار التي نقوم بطرحها سواء من خلال تفكيرنا بشكل فردي أو بشكل جماعي، لا بدّ من فهرستها وتنظيمها بشكل منسّق، وحسب الأهمية والمدّة الزمنية التي تحتاجها.
هناك جانبان لعملية تحرير قوانا العقلية، وتسخير العقل النموذجي الذي يكمن داخلنا، ولكن هذا يحتاج منّا إلى التركيز والتفكير بمنطق والتحرّر بعيداً عن التبعية وضعف الشخصية.
التفكير العفوي الفردي، من الممكن أن يكون تمريناً نقوم به بشكل مفرد، أمّا التفكير العفوي الجماعي، هو من أنواع التفكير الذي يتم ضمن مجموعة بعينها، ولكنّ القواعد تتباين بشكل بسيطاً.
إنَّ أفضل طريقة للتفكير بذهن صافي وإرادة قوية، هو التفكير في الصباح الباكر، كون الصباح يعتبر انطلاقة جديدة، وعلينا أن نستغلّه بشكل مميّز لتحقيق ما نطمح إليه من أفكار، ونتجاوز العقبات التي تُشكل عائقاً أمام تقدّمنا.
ما إن نقدّم عشرين إجابة على الأقل، لسؤالنا أو هدفنا الذي نطمح إلى تحقيقه، علينا أن نراجع إجاباتنا بشكل ممنهج، وأن نختار على الأقل إجابة واحدة، سنتّخذ من خلالها موقفاً فعلياً بشكل سريع ومباشر.
في كلّ هدف نطمح إلى تحقيقه، أو مشكلة نواجهها، علينا أن نقوم بصياغة عدد من الأسئلة الواضحة المباشرة، نقوم من خلالها بطرح الهدف أو المشكلة التي نطمح إلى حلّها، لتتبلور في أذهاننا عدد من الإجابات الواقعية الموضوعية، التي ستساعدنا حتماً على إيجاد الحلول الممكنة.
عادةً ما تسمّى عملية التفكير العفوي الفردي، بطريقة العشرين فكرة، وهي شديدة الفعالية في توليد الأفكار، بحيث أنَّنا عندما نشرع في استخدام تلك الطريقة فسوف تتغير حياتنا برمتها.
